🌳🦚💐🏵️🌺🌷🌺🏵️💐🦚🌳

🦚উত্থান (প্রবোধিনী) একাদশী🦚

🌳🦚💐🏵️🌺🌷🌺🏵️💐🦚🌳

শ্রী শ্রী গুরু গৌরাঙ্গ জয়তঃ

সকল সাধু, গুরু, বৈষ্ণব ও গৌর ভক্তবৃন্দের শ্রীচরণে আমার অনন্ত কোটি সাষ্টাঙ্গ দণ্ডবৎ প্রণাম I হরে কৃষ্ণ, আগামী ২৬ দামোদর ২৬ কার্ত্তিক ১২ নভেম্বর মঙ্গলবার গৌর - একাদশী। উত্থানৈকাদশীর উপবাস। জগৎগুরু নিত্যলীলা প্রবিষ্ট ওঁ বিষ্ণুপাদ পরিব্রাজকাচার্য্য ত্রিদণ্ডি স্বামী ১০৮ শ্রী - শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী গোস্বামী ঠাকুর প্রভুপাদের প্রিয়তম পার্ষদ, নিখিল ভারত শ্রীচৈতন্যগৌড়ীয়মঠ প্রতিষ্ঠানের প্রতিষ্ঠাতা অস্মদীয় পরম গুরুপাদপদ্ম পরিব্রাজকাচার্য্য ত্রিদণ্ডি স্বামী ১০৮ শ্রী - শ্রীমদ্ভক্তিদয়িত মাধব গোস্বামী মহারাজ বিষ্ণুপাদের ১২০

 - তম বর্ষপূর্ত্তি আবির্ভাব তিথি পূজা মহোৎসব। সকলকে জানাই অগ্রিম কৃষ্ণপ্রীতি শুভেচ্ছা। (পারণ - পরদিন পূর্ব্বাহ্ন ০৯ / ৫৭ মিঃ মধ্যে একাদশীর পারণ) I আপনি নিজে একাদশী ব্রত পালন করুন ও অন্যকে পালনে উৎসাহিত করুন।

 

‘’তুণ্ডে তাণ্ডবিনী রতিং বতনুতে তুণ্ডাবলী লব্ধয়ে ।

কর্ণ ক্রোড়কড়ম্বিনী ঘটরতেকর্ণা র্ব্বুদেভ্যঃ স্পৃহাং  I I

চেতঃ প্রাঙ্গণসঙ্গিনী বিজয়তে সৰ্ব্বেন্দ্রিয়াণাং কৃতিং ।

নোজানে জনিত কিয়ন্তিরমৃতৈঃ কৃষ্ণেতিবর্ণদ্বয়ী  I I‘’  (বিদগ্ধ মাধব)

অর্থাৎ,- ''কৃষ্ণ'' এই দুইটি বর্ণ যে কি পরিমাণ অমৃতদিয়া গঠিত হইয়াছে তাহা জানিনা । যখন ইহা রসনাতে নৃত্য করিতে থাকে, তখন আরও বহু রসনা লাভ করিতে ইচ্ছাহয়, যখন কর্ণরন্ধ্রে অঙ্কুরিতহয়, তখন অৰ্ব্বুদ সংখ্যক কৰ্ণ পাইবার জন্য স্পৃহা জন্মে,  এবং চিত্ত প্রাঙ্গণে প্রবিষ্ট হইলে সমুদায় ইন্দ্রিয় ব্যাপার ইহার নিকট পরাস্ত হইয়া যায় । এই মাধুর্য্য- রস সিঞ্চিত হরিনাম- মাহাত্ম্য- ব্যঞ্জক অপূর্ব শ্লোক পাঠ করিতে করিতে রাশিক ভক্তগণ প্রেমাবিষ্ট হইয়া পড়েন ।   

 

প্রাচীন কালে শঙ্খ নামে এক অসুর ছিল যে সমুদ্র বা সাগরের পুত্র ছিল। সে বলপূর্বক ইন্দ্ৰলোক সহ সমস্তলোক অধিকার করে নিয়েছিল। সব দেবতারা এই অসুরের ভয়ে নিজ নিজ লোক পরিত্যাগ করে একটি গুহায় আত্মগোপন করে ছিলেন। শঙ্খাসুর ভাবলো ‘যদিও আমি দেব সকলকে পরাস্ত করেছি, তথাপি তাঁদেরকে অত্যন্ত ক্ষমতাশালী বলে মনে হয়'। সে উপলব্ধি করল যে দেবতারা বৈদিক মন্ত্রসমূহ থেকে শক্তি আহরণ করেন তাই আমি বেদসমূহ লুন্ঠন করব যাতে দেবতারা হীনবল হয়ে পড়েন’। এই চেতনা নিয়ে শঙ্খাসুর ব্রহ্মার ধাম সত্যলোক থেকে বেদসমূহ লুন্ঠন করে নিল।

 

অসুর কর্তৃক লুণ্ঠিত হবার কালে মূর্তিমান বেদসমূহ ভীত হয়ে তার নিয়ন্ত্রণ এড়িয়ে পলায়ন করল ও যজ্ঞ, মন্ত্র ও বীজসমূহ সহ জলে মিশে গেল। শঙ্খাসুর বেদের সন্ধানে সমুদ্রে প্রবেশ করেও তাদের কোথাও পেল না। এই সংকটে দেবতারা যোগনিদ্রায় নিদ্রিত শ্রীভগবানের সমীপবর্তী হয়ে তাঁর স্তব করলেন। তাঁদের স্তব শুনে শ্রীভগবান জাগ্রত হয়ে বললেন,- হে দেবগণ! আপনাদের স্তবে প্রসন্ন হয়ে আমি আপনাদের বরদান দিতে ইচ্ছুক। আপনারা আমাকে কার্ত্তিক মাসের শুক্লপক্ষের একাদশী তিথিতে জাগ্রত করেছেন। এই কারণেই এই তিথি আমার কাছে অত্যন্ত প্রসন্নতা বিধায়ক ও সম্মানাই।

 

শঙ্খাসুর দ্বারা লুষ্ঠিত বেদসমূহ সমুদ্রে লীন হয়ে আছে। আমি এই শঙ্খাসুরকে সংহারপূর্বক আপনাদেরকে বেদ এনে দেব। কার্ত্তিক মাসে প্রাতঃস্নান মাত্রই যজ্ঞের পবিত্র বারিতে ‘অবভূত্থস্নান' বলে গণ্য হবে। আজ থেকে কার্ত্তিক মাসে আমি জলে অবস্থান করব। মুনিবৃন্দের সঙ্গে আপনারা সকল দেবতাগণ অনুগ্রহপূর্বক আমার সহিত জলে প্রবেশ করুন। এই বলে শ্রীভগবান মৎসরূপ ধারণ করে আকাশ থেকে জলে প্রবেশ করলেন। শঙ্খাসুরকে সংহার করে। শ্রীভগবান বদরীবনে বা হিমালয়ের বদরীকাশ্রমে আগমন করলেন। সেখানে তিনি সকল ঋষিগণকে আদেশ করলেন, হে মুনীশ্বরগণ! আপনারা সকলে অবিলম্বে সমুদ্রে প্রবেশপূর্বক জল থেকে বৈদিক মন্ত্রসমূহ সংগ্রহ করুন। ইতিমধ্যে আমি দেবগণসহ প্রয়াগে অবস্থান করব'।

 

 শ্রীভগবানের এই আদেশ প্রাপ্ত হয়ে সকল মহর্ষিবৃন্দ তাঁদের তপস্যাবলের দ্বারা যজ্ঞ ও অন্য মন্ত্রাদিসহ বেদসমূহকে উদ্ধার করলেন। সেইদিন অবধি ঋষিগণ যে যে মন্ত্রগুলি উদ্ধার করলেন তাদের সহিত যুক্ত হলেন ও প্রত্যেকে সেই সেই মন্ত্রের ঋষি রূপে পরিচিত হলেন। অতঃপর সকল ঋষিগণ একসঙ্গে প্রয়াগে গিয়ে শ্রীভগবানকে দর্শন করলেন। তথায় সকল বেদমন্ত্রসমূহ তাঁরা শ্রীবিষ্ণু ও ব্রহ্মাকে অর্পণ করলেন। বেদসমূহের পুণর্প্রাপ্তিতে ব্রহ্মা অত্যন্ত প্রসন্ন হলেন ও তিনি সকল দেব-ঋষি সহ প্রয়াগে এক অশ্বমেধ যজ্ঞের অনুষ্ঠান করলেন। তাই কৃপা করে এই একাদশী সকলে পালন করবেন।

 

🏵️উত্থান (প্রবোধিনী) একাদশী মাহাত্ম্য🏵️

কার্ত্তিক সাসের শুক্লপক্ষের একাদশীর মাহাত্ম্য স্কন্দপুরাণে ব্রহ্মা - নারদ সংবাদে বর্ণিত আছে। মহারাজ যুধিষ্ঠির বললেন,- হে পুরুষোত্তম! কার্ত্তিক মাসের শুক্লপক্ষের একাদশীর মাহাত্ম্য আমার কাছে কৃপা করে বর্ণনা করুন। শ্রীকৃষ্ণ বললেন,- হে রাজন! কার্ত্তিক মাসের শুক্লপক্ষের একাদশী ‘উত্থান’ বা ‘প্রবোধিনী’ নামে খ্যাত। প্রজাপতি ব্রহ্মা পূর্বে নারদের কাছে এই একাদশীর মহিমা কীর্ত্তন করেছিলেন। এখন তুমি আমার কাছে সেকথা শ্রবণ কর।

 

দেবর্ষি নারদ প্রজাপতি ব্রহ্মাকে বললেন,- হে মহাত্মা! যে একাদশীতে ভগবান শ্রীগোবিন্দ শয়ন থেকে জেগে ওঠেন, সেই প্রবোধিনী বা উত্থান একাদশীর মহিমা আমার কাছে সবিস্তারে কীর্ত্তন করুন। ব্রহ্মা বললেন,- হে নারদ! উত্থান একাদশী যথার্থই পাপনাশিনী, পূণ্যবর্ধিনী ও মুক্তিপ্রদায়ী। এই একাদশী ব্রত নিষ্ঠার সাথে পালন করলে এক হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞ ও শত শত রাজসূয় যজ্ঞের ফল অনায়াসে লাভ হয়। জগতের দুর্লভ বস্তুর প্রাপ্তির কথা আর কি বলব! এই একাদশী ভক্তিপরায়ণ ব্যক্তিকে ঐশ্বর্য্য, প্রজ্ঞা, রাজ্য ও সুখ প্রদান করে। এই ব্রতের প্রভাবে পর্বত প্রমাণ পাপরাশি বিনষ্ট হয়ে যায়।

 

যারা একাদশীতে রাত্রি জাগরণ করেন, তাদের সমস্ত পাপ ভস্মীভূত হয়। শ্রেষ্ঠ মুনিগণ তপস্যার দ্বারা যে ফল প্রাপ্ত করেন, এই ব্রতের উপবাসে তা পাওয়া যায়। যথাযথভাবে এই ব্রত পালন করলে আশাতীত ফল লাভ হয়। কিন্তু অবিধিতে উপবাস করলে স্বল্পমাত্র ফল প্রাপ্তি হয়। যারা এই একাদশীর ধ্যান করেন, তাদের পূর্বপুরুষেরা স্বর্গে আনন্দে বাস করেন। এই একাদশী উপবাস ফলে ব্রহ্মহত্যা জনিত ভয়ঙ্কর নরকযন্ত্রণা থেকে নিস্তার পেয়ে বৈকুন্ঠগতি লাভ হয়। অশ্বমেধ যজ্ঞ দ্বারাও যা সহজে লাভ হয় না, তীর্থে স্বর্ণ প্রবৃতি দান করলে যে পুণ্য অর্জিত হয়, এই উপবাসের রাত্রি জাগরণে সেই সকল অনায়াসে লাভ হয়ে যায়। যিনি সঠিকভাবে উত্থান একাদশীর ব্রত অনুষ্ঠান করেন, তার গৃহে ত্রিভুবনে সমস্ত তীর্থ এসে উপস্থিত হয়।

 

 হে নারদ! বিষ্ণুর প্রিয়তমা এই প্রবোধিনী একাদশীর উপবাস করলে সর্বশাস্ত্রে জ্ঞান ও তপস্যায় সিদ্ধিলাভ করে চরমে মুক্তি লাভ হয়। যিনি সমস্ত লৌকিক ধর্ম পরিত্যাগ করে ভক্তিভরে এই ব্রত উপবাস করেন, তাকে  আর পুনর্জন্ম গ্রহণ করতে হয় না। এমনকি মন ও বাক্য দ্বারা অর্জিত পাপরাশিও শ্রীগোবিন্দের অর্চনে বিনষ্ট হয়ে যায়। হে বৎস! এই ব্রতে শ্রদ্ধা সহকারে শ্রীজনার্দনের উদ্দেশ্যে স্নান, দান, জপ, কীর্ত্তন ও হোমাদি করলে অক্ষয় লাভ হয়। যারা উপবাস দিনে শ্রীহরির প্রতি ভক্তিভাবে দিনযাপন করেন, তাদের পক্ষে জগতে দুর্লভ বলে আর কিছু নেই। চন্দ্র ও সূর্য্যগ্রহণে স্নান করলে যে পুণ্য হয় এই উপবাসে রাত্রি জাগরণে তার সহস্রগুণ সুকৃতি লাভ হয়।

 

তীর্থে স্নান, দান, জপ, হোম ধ্যান আদির ফলে যে পুণ্য সঞ্চিত হয়, উত্থান একাদশী না করলে সে সমস্ত নিষ্ফল হয়ে যায়। হে নারদ! শ্রীহরিবাসরে শ্রীজনার্দনের পূজা বিশেষ ভক্তি সহকারে করবে। তা না হলে শতজন্মার্জিত পুণ্যও বিফল হয়। হে বৎস! যিনি কার্ত্তিক মাসে সর্বদা ভাগবত শাস্ত্রাদি অধ্যয়ন করেন, তিনি সর্বপাপ মুক্ত হয়ে সমস্ত যজ্ঞের ফল লাভ করেন। ভগবান হরিভক্তিমূলক শাস্ত্রপাঠে অত্যন্ত সন্তুষ্ট হন। কিন্তু দান, জপ, যজ্ঞাদি দ্বারা তেমন প্রীত হন না। এই মাসে শ্রীবিষ্ণুর নাম, গুণ, রূপ, লীলাদি শ্রবণ কীর্ত্তন  অথবা শ্রীমদ্ভাগবত আদি শাস্ত্রগ্রন্থ পাঠের ফলে শত শত গোদানের ফল অচিরেই পাওয়া যায়।

 

অতএব হে মুনিবর! কার্ত্তিক মাসে সমস্ত গৌণধর্ম বর্জন করে শ্রীকেশবের সামনে হরিকথা শ্রবণ কীর্ত্তন করা কর্তব্য। কোন ব্যক্তি যদি ভক্তিসহকারে এই মাসে ভক্তসঙ্গে হরিকথা শ্রবণ ও কীর্ত্তন  করেন, তবে তাঁর শতকুল উদ্বার প্রাপ্ত হন এবং হাজার হাজার দুগ্ধবতী গাভী দানের ফল অনায়াসে লাভ করেন। এই মাসে পবিত্রভাবে শ্রীকৃষ্ণের রূপ, গুণাদির শ্রবণ- কীর্ত্তনে দিনযাপন করলে তার আর পুণর্জন্ম হবে না। এই মাসে বহু ফলমূল, ফুল, অগুরু, কর্পূর, ও চন্দন দিয়ে শ্রীহরির পুজা করা কর্তব্য। সমস্ত তীর্থ ভ্রমণ করলে যে পুণ্য সঞ্চয় হয়, উত্থান একাদশীতে শ্রীকৃষ্ণ পাদপদ্মে অর্ঘ্য প্রদানে তার কোটিগুণ সুকৃতি অর্জিত হয়।

 

শ্রবণ কীর্ত্তন, স্মরণ, বন্দনাদি নববিধা ভক্তির সাথে তুলসীর সেবার জন্য যারা বীজ রোপন, জলসেচন ইত্যাদি করেন, তারা মুক্তিলাভ করে বৈকুন্ঠবাসী হন। হে নারদ! সহস্র সুগন্ধী পুষ্পে দেবতার অর্চনে বা সহস্র সহস্র যজ্ঞ ও দানে যে ফল লাভ হয়, এই মাসে শ্রীহরিবাসরে একটি মাত্র তুলসী পাতা শ্রীভগবানের চরণ কমলে অর্পণ করলে তার অনন্ত কোটিগুণ ফল লাভ হয়।

 

★★★সবাইকে অনুরোধ রইল অবশ্যই মনেরাখবেন যে, একাদশী ব্রত বা কোন উপবাস মানেই কিন্তু শুধু না খেয়ে থাকানয়, বরং শুদ্ধ/পবিত্র দেহ, মন নিয়েব্রত/উপবাস রেখে নিরন্তর "ভগবানের নাম জপ" হরিকথাশ্রবণ, কীর্ত্তন, গীতাপাঠ করে "ভগবান কে প্রসন্ন/খুশিকরাই ব্রত/উপবাসের মূলউদ্দেশ্য"★★★

‘’একাদশ্যাং নিরাহারো ব্রতেনানেন কেশব।

প্রসীদ সুমুখ নাথ জ্ঞানদৃষ্টি প্রদোভব।।‘’

এইমন্ত্র পাঠ করে নির্দিষ্ট সময়ের আগে পারণ করতে হয় । গীতার মাহাত্ম্যে উল্লেখ আছে…

‘’যোহধীতে বিষ্ণুপর্বাহে গীতাং শ্রীহরিবাসরে।

স্বপনজাগ্রৎ চলনতিষ্ঠ ন শত্রুভির্নসহীয়তে।।‘’

অর্থাৎ,- শ্রীবিষ্ণুর উৎসবের দিনে, একাদশী ও জন্মাষ্টমীতে যিনি গীতাপাঠ করেন , তিনি চলুন বা দাড়িয়ে থাকুন, ঘুমিয়ে বা জেগেথাকুন, (যেঅবস্থাতেই থাকুন না কেন) শত্রু কখনো তার কোন ক্ষতি করতে পারে না।

 

মানস, দেহ, গেহ, যো কিছু মোর ।

অর্পিলুঁ তুয়া পদে নন্দকিশোর  !!

 

সম্পদে - বিপদে জীবনে - মরণে ।

দায় মম গেলা তুয়া ও - পদ বরণে ॥২॥

 

মারবি রাখবি - যো ইচ্ছা তোহারা ।

নিত্যদাস - প্রতি তুয়া অধিকারা ॥৩॥

 

জন্মাওবি মোএ ইচ্ছা যদি তোর ।

ভক্তগৃহে জনি জন্ম হউ মোর ॥৪॥

 

কীটজন্ম হউ যথা তুয়া দাস ।

বহির্ম্মুখ ব্রহ্মজন্মে নাহি আশ ॥৫॥

 

ভুক্তি-মুক্তি-স্পৃহাবিহীন যে ভক্ত ।

লভইতে তাঁ'ক সঙ্গ অনুরক্ত ॥৬॥

 

জনক, জননী, দয়িত, তনয় ।

প্রভু, গুরু, পতি - তুহুঁ সর্ব্বময় ॥৭॥

 

ভকতিবিনোদ কহে, শুন কান !

রাধানাথ ! তুহুঁ হামার পরাণ ॥৮॥