💐🏵️💞🌺🌷🌺💞🏵️💐

🌷বৈষ্ণবের বিরহ তিথি🌷

💐🏵️💞🌺🌷🌺💞🏵️💐

শ্রী শ্রী গুরু গৌরাঙ্গ জয়তঃ

সকল সাধু, গুরু, বৈষ্ণব ও গৌর ভক্তবৃন্দের শ্রীচরণে আমার অনন্ত কোটি সাষ্টাঙ্গ দণ্ডবৎ প্রণাম I হরে কৃষ্ণ, আজ বিশেষ শুভদা তিথি। আজ পরমবৈষ্ণব পরম ভাগবত ষড় - গোস্বামীর অন্যতম শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর পূর্ণ কৃপাপাত্র শ্রীল গোপাল ভট্ট গোস্বামীর  শুভ আবির্ভাব তিথি ও শ্রীল রামচন্দ্র কবিরাজের শুভ  তিরোভাব তিথি পূজা ।

 

💐শ্রীল গোপালভট্ট গোস্বামী💐

''অনঙ্গমঞ্জরী যাসীৎ সাদ্য গোপাল ভটকঃ I

ভট্ট গোস্বামিনং কোচিত আহঃ শ্রীগুনমঞ্জরীম II''

 

কৃষ্ণলীলায় যিনি অনঙ্গমঞ্জরী, কাহারও মতে গুনমঞ্জরী, তিনি শ্রীগৌরলীলা পুষ্টির জন্য শ্রীগোপালভট্ট গোস্বামীরূপে অবতীর্ণ হইয়াছিলেন I শ্রীল গোপাল ভট্ট গোস্বামী ১৪২২ শকাব্দে,১৫০০ খৃষ্টাব্দে দক্ষিণ ভারতের শ্রী রঙ্গমে শ্রীব্যেঙ্কট ভট্টের পুত্ররূপে আবির্ভূত হইয়াছিলেন I শ্রীরঙ্গমের নিকটে কাবেরী নদীর তীরে বেলগুন্ডি গ্রামে তাঁহাদের নিবাস ছিল I শ্রীগোপালভট্ট গোস্বামী শ্রীমন্মহাপ্রভুর কৃপায় স্বপ্নে শ্রীমন্মহাপ্রভুর নবদ্বীপলীলা সম্পূর্ণই দর্শন করিয়াছিলেন I শ্রীমন্মহাপ্রভুর সন্ন্যাসবেস গোপালভট্ট গোস্বামীর ভাল লাগে নাই I নির্জ্জনে খেদে তিনি বিস্তর ক্রন্দন করিতে থাকিলে মহাপ্রভু তাঁহাকে স্বপ্নযোগে নদীয়ালীলা সম্পূর্ণ দর্শন  করাইলেন এবং প্রেমাবিষ্ট হইয়া তাঁহাকে ক্রোড়ে করিয়া অশ্রুজলে সিক্ত করিলেন I

 

''এত কহি গোপালের করি প্রভু কোলে I

গোপালের অঙ্গসিক্ত কইল নেত্রজলে II

কহিল এসব কথা রাখিহ গোপনে I

হইল পরমানন্দ গোপালের মনে II''

 

১৪৩৩ শকাব্দে শ্রীমন্মহাপ্রভু শ্রীরঙ্গক্ষেত্রে শুভ পদার্পন করিলে রামানুযীয় বৈষ্ণব শ্রীব্যেঙ্কট ভট্ট শ্রীমন্মহাপ্রভুকে চাতুর্ম্মাস্যকালে তাঁহার গৃহে অবস্থানের জন্য প্রার্থনা জ্ঞাপন করিয়াছিলেন I শ্রীমন্মহাপ্রভু তাঁহাকে নিষ্ঠাবান বৈষ্ণব জানিয়া তাঁহার নিমন্ত্রণ স্বীকার করিলেন I শ্রীমন্মহাপ্রভুর পার্ষদ শ্রীগোপালভট্টের আবির্ভাবের কথা জানিয়া গোপালভট্টকে এবং তৎসম্বন্ধে তাঁহার পরিজনবর্গকে কৃপা করিবার জন্যই শ্রীমন্মহাপ্রভুর শ্রীরঙ্গমে শুভাগমনলীলা এবং ব্যেঙ্কট ভট্টের গৃহে অবস্থান - লীলা I

 

শ্রীমন্মহাপ্রভু শ্রীব্যেঙ্কট ভট্ট এবং তাঁহার পরিজনবর্গের সেবায় সন্তুষ্ট হইলেও লক্ষ্য করিলেন  ব্যেঙ্কট ভট্টের হৃদয়ে কিছু অভিমান আছে I ব্যেঙ্কট ভট্টের মনোগত ভাব এইরূপ ছিল ''শ্রীলক্ষ্মীনারায়ণই সর্ব্বোত্তম আরাধ্য I’’ শ্রীনারায়ণ অবতারী, কৃষ্ণ, রাম, নৃসিংহাদি তাঁহারই অবতার,কারণ নারায়ণের জন্ম নাই,নারায়ণ অজ I দর্পহারি মধুসূদন সকলের দম্ভ নাশ করিয়া থাকেন I

 

''প্রভু কহে,কৃষ্ণের এক সজীব লক্ষণ I

স্বমাধুর্য্যে সর্ব্বচিত্ত করে আকর্ষণ II

ব্রজলোকের ভাবে পাইয়ে তাঁহার চরণ I

তাঁরে ঈশ্বর করি নাহি জানে ব্রজজন II

কেহ তাঁরে পুত্রজ্ঞানে উদুখলে বান্ধে I

কেহ সখাজ্ঞানে যিনি চড়ে তাঁর কান্ধে II

ব্রজেন্দ্রনন্দন বলি তাঁরে জানে ব্রজজন I

ঐশ্বর্য্যজ্ঞানে নাহি কোন সম্বন্ধ মানন II

ব্রজলোকের ভাবে যেই করয়ে ভজন I

সেই ব্রজে পায় শুদ্ধ ব্রজেন্দ্রনন্দন II''

 

আমার আরাধ্য গোপীগণ কৃষ্ণ রাসলীলাকালে অন্তর্ধান করিলে ব্যাকুলভাবে কৃষ্ণের দর্শনের জন্য ক্রন্দন করিতে থাকিলে কৃষ্ণ তাঁহাদের নিকট চতুর্ভূজ নারায়ণরূপে প্রকটিত হইয়াছিলেন I গোপীগণ নারায়ণের সঙ্গ করা ত' দূরের কথা,তাঁহাকে প্রণাম করিয়া চলিয়া গেলেন I কিন্তু রাধারাণী তথায় উপস্থিত হইলে কৃষ্ণের দুইভূজ শ্রীঅঙ্গে প্রবিষ্ট হইয়া গেল,দ্বিভূজ মুরলীধররূপে তিনি প্রকাশিত হইলেন I ঐ স্থানকে এইজন্য পৈসধাম বা পৈঠধাম বলে I উহা গোবর্দ্ধনের নিকটে অবস্থিত I নন্দনন্দন শ্রীকৃষ্ণই অবতারী I নারায়ণ,রাম,নৃসিংহাদি তাঁহারই অবতার I কৃষ্ণ স্বয়ং ভগবান !

 

''যাঁর ভগবত্তা হইতে অন্যের ভগবত্তা I

স্বয়ং ভগবান বলিতে তাঁহাতেই সত্তা II

এতে চাংশকলাঃ পুংসঃ কৃষ্ণস্তু ভগবান স্বয়ম I

ইন্দ্রারিব্যাকুলং লোকং মৃড়যন্তি যুগে যুগে II’’

 

শ্রীলগোপালভট্ট গোস্বামী তাঁহার পিতৃব্য ত্রিদণ্ডিযতি শ্রীমৎ প্রবোধানন্দ সরস্বতীপাদের নিকট দীক্ষা গ্রহণ করিয়াছিলেন I শ্রীধামবৃন্দাবন আগমনপরে শ্রীলসনাতন গোস্বামী শ্রীগোপাল ভট্ট গোস্বামীর নামে শ্রীহরিভক্তিবিলাস গ্রন্থ প্রনয়ন করিলেন I শ্রীলরূপ গোস্বামীও গোপালভট্টকে প্রাণসম প্রিয়জ্ঞানে শ্রীরাধারমণ সেবায় নিয়োজিত করিলেন I শ্রীলগোপালভট্ট গোস্বামী ষড় গোস্বামীর অন্যতম হইলেন I শ্রীলগোপালভট্ট গোস্বামী সৎক্রিয়াসার দীপিকা গ্রন্থের রচয়িতা, হরিভক্তিবিলাস গ্রন্থের সম্পাদক ও ষটসন্দর্ভের পূর্ব্ব লেখক I ইনি বিল্বমঙ্গলের কৃষ্ণকর্ণামৃতের টিপ্পনী লিখিয়া বৈষ্ণবগণের পরমানন্দ বর্দ্ধন করিয়াছেন I শ্রীনিবাস আচার্য্য ও শ্রীগোপীনাথ পূজারী ইঁহার শিষ্য I

 

শ্রীগোপালভট্ট গোস্বামী যখন উত্তর ভারতে তীর্থ ভ্রমণে ছিলেন তখন গণ্ডকী নদীর তীরে ১২টি শালগ্রামশীলা প্রাপ্ত হইয়াছিলেন I তিনি সেই শালগ্রাম শীলাকে ব্রজেন্দ্র নন্দন কৃষ্ণরূপে নিত্য আরাধনা করিতেন I একদিন তাঁহার মনে এইরূপ ইচ্ছা হইল যদি শালগ্রামশীলা শ্রীবিগ্রহরূপে প্রকটিত হইতেন তিনি উত্তমরূপে সেবা করিতে পারিতেন I অন্তর্য্যামী ভগবান তাঁহার হৃদ্গতভাব বুঝিয়া একজন শেঠের মাধ্যমে অনেক উপকরণ ও বস্ত্রালঙ্কার প্রেরণ করিলেন I শ্রীগোপালভট্ট গোস্বামী শালগ্রাম শ্রীবিগ্রহরূপে প্রকটিত না হইলে কিরূপে বস্ত্রের দ্বারা সজ্জিত করিবেন চিন্তা করিলেন I তিনি রাত্রিতে শালগ্রামকে শয়ন দিলে পরদিন প্রাতে উঠিয়া দেখিলেন ১২টি শালগ্রামের মধ্যে একটি শালগ্রাম শ্রীরাধারমণ বিগ্রহরূপে প্রকটিত হইয়াছেন I

 

শ্রীকৃষ্ণের অদ্ভুত  প্রাকট্য কথা শুনিয়া শ্রীরূপ গোস্বামী ও শ্রীসনাতন গোস্বামী প্রভৃতি বৈষ্ণবগণ শ্রীরাধারমণ বিগ্রহ দর্শন করিতে আসিলেন এবং দর্শন করিয়া প্রেমাপ্লুত হইলেন I বৈশাখী পূর্ণিমা তিথিতে শ্রীরাধারমণের অভিষেক কার্য্য সম্পন্ন হইয়া থাকে। ১৫০৭ শকাব্দে আষাঢ়ী কৃষ্ণা - পঞ্চমী (মতান্তরে শুক্লা - পঞ্চমী, মতান্তরে ১৫৮৮ খৃষ্টাব্দ ১৫০০ শকাব্দে শ্রাবণ কৃষ্ণা - ষষ্ঠী তিথিতে শ্রীলগোপালভট্ট গোস্বামী তিরোধানলীলা করেন I শ্রীরাধারমণ মন্দিরের পশ্চাতে তাঁহার সমাধি মন্দির আছে I  

 

🍁শ্রীল রামচন্দ্র কবিরাজ🍁

স্বর্ধুন্যাস্তীরভূমৌ সরজনিনগরে গৌড় ভুপাধিপাত্ৰাদ-

ব্রহ্মণ্যাদ্বিষ্ণুভক্তাদপি সুপরিচিতাৎ শ্রীচিরজীবসেনাৎ I

যঃ শ্রীরামেন্দুনামা সমজনি পরমঃ শ্রীসুনন্দাভিধায়াং

সোহয়ং শ্রীমান্নরাখ্যে স হি কবিনৃপতিঃ সম্যগাসিদভিন্নঃII

'গঙ্গাতীরস্থ সরজনিনগরে গৌড়রাজ্যের শ্রেষ্ঠ অমাত্য দ্বিজভক্ত, বিষ্ণুভক্ত ও সুপরিচিত শ্রীচিরজীব সেন নামক পিতা হইতে শ্রীসুনন্দা নামিকা মাতার গর্ভে শ্রীরামচন্দ্র নামক যে মহাজন জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন, তিনি পরম রূপবান; তিনি নরোত্তম - নামক কাবিন পতির সহিত সর্ব্বতোভাবে একাত্মা ছিলেন I'

 

''খণ্ডবাসী চিরজীব সেন এক হয় I

তাঁহার পত্নীর নাম সুনন্দা কহয় II

দুই পুত্র হইল তাঁর পারলাম গুণবান I

জ্যেষ্ঠ রামচন্দ্র,কনিষ্ঠ গোবিন্দ অভিধান II

শ্রীনিবাসের শিষ্য রামচন্দ্র কবিরাজ I

করুণামঞ্জরী রামচন্দ্রের সিদ্ধনাম II''

কৃষ্ণলীলায় যিনি করুণামঞ্জরী,তিনি শ্রীরামচন্দ্র কবিরাজরূপে প্রকটিত,এইরূপ তাঁহার সিদ্ধ পরিচয় জ্ঞাত হওয়া যায় I ইহার শ্রীপাট তিলিয়া বুধুরী গ্রামে অবস্থিত I শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী প্রভুপাদ অনুযায়ী ইহার শ্রীপাট কুমারনগরে অবস্থিত ই

 

শ্রীগৌড়ীয় বৈষ্ণব অভিধানে রামচন্দ্র কবিরাজ বিবাহ করিলেও কখনও সংসারাশ্রমে প্রবিষ্ট হন নাই, এইরূপ লিখিত হইয়াছে I শ্রীরামচন্দ্রকে বিবাহবেশে দেখিয়া শ্রীনিবাসাচার্য্য প্রভু উহার অসারতা সম্বন্ধে কিছু কথা বলিলে তাহা রামচন্দ্রের হৃদয়কে স্পর্শ করে, তিনি সংসারে আর প্রবিষ্ট হন নাই I

''এই দেখ বিবাহের এতেক উৎসাহ I

অর্থব্যয় করি কিনে মায়ার কলহ II

গলে ফাঁস দিলে মায়া তাহা না বুঝিয়া I

মঙ্গল আচরে দেখ কৌতুক করিয়া II

অমঙ্গলে শুভজ্ঞান সদাই করিয়া I

উৎসব করে লোক কৃতার্থ মানিয়া II’’

 

শ্রীরামচন্দ্রের প্রতি স্নেহাবিষ্টহইয়া শ্রীনিবাসাচার্য্য প্রভু তাঁহাকে দীক্ষামন্ত্র প্রদান করতঃ নিজ সেবক রূপে গ্রহণ করিয়াছিলেন I বিষ্ণুপুরের রাজা বীরহাম্বীর শ্রীনিবাস আচার্য্যের শিষ্য হইয়াছিলেন, কিন্তু রামচন্দ্র কবিরাজ শিক্ষাগুরু রূপে তাঁহাকে শিক্ষা প্রদান করিতেন I শ্রীরামচন্দ্র কবিরাজ যেকালে বৃন্দাবনধামে অবস্থান করিয়াছিলেন, সেকালে তাঁহার শ্রীজীব গোস্বামী আদি বৈষ্ণবগণের সঙ্গ ও কৃপালাভের সৌভাগ্য হইয়াছিল I বৈষ্ণবগণ তাঁহার অপূর্ব্ব কবিত্ব শ্রবণে পরিতৃপ্তি লাভ করিয়াছিলেন I শ্রীল জীবগোস্বামী শ্রীরামচন্দ্রকে 'কবিরাজ' উপাধি প্রদান করিলেন I ইনি অষ্ট - কবিরাজের অন্যতম I শ্রীল নরোত্তম ঠাকুরের প্রচার ও ভজনের ইনি প্রিয়তম সঙ্গী ছিলেন I ইঁহার রচিত গ্রন্থাবলীর মধ্যে 'স্মরণচমৎকার','স্মরণ - দর্পণ','সিদ্ধান্ত - চন্দ্রিকা', 'শ্রীনিবাসাচার্য্যের জীবন - চরিত' বিশেষ ভাবে উল্লেখযোগ্য I

 

শ্রীল নরোত্তম ঠাকুর তাঁহার রচিত 'প্রার্থনা' গীতিতে রামচন্দ্র কবিরাজের সঙ্গ কামনা করিয়াছেন I

‘’দয়া কর শ্রীআচার্য প্রভু শ্রীনিবাস I

রামচন্দ্র সঙ্গ মাগে নরোত্তম দাস।।‘’

শ্রীল রামচন্দ্র কবিরাজের তিরোভাব মাঘিকৃষ্ণা - তৃতীয়া তিথিতে I শ্রীনিবাসাচার্য্যের অন্তর্ধানের পর রামচন্দ্র কবিরাজ বৃন্দাবনে অপ্রকট হন I