🌳🦚💐🏵️🌷🏵️💐🦚🌳

🍁🌻আমলকী একাদশী🌻🍁

🌳🦚💐🏵️🌷🏵️💐🦚🌳

শ্রী শ্রী গুরু গৌরাঙ্গ জয়তঃ

সকল সাধু, গুরু, বৈষ্ণব ও গৌর ভক্তবৃন্দের শ্রীচরণে আমার অনন্ত কোটি সাষ্টাঙ্গ দণ্ডবৎ প্রণাম I হরে কৃষ্ণ, আগামী ২৬ গোবিন্দ ২৫ ফাল্গুন ১০ মার্চ সোমবার গৌর - একাদশী। আমলকী একাদশীর উপবাস I (পারণ - পরদিন পূর্ব্বাহ্ন ৯/৩০ মিঃ মধ্যে একাদশীর পারণ)। আপনি নিজে একাদশী ব্রত পালন করুন ও অন্যকে পালনে উৎসাহিত করুন।

 

বন্দে গুরুপদদ্বন্দ্বং ভক্তবৃন্দসমন্বিতম্ ।

শ্রীচৈতন্যপ্রভুং বন্দে নিত্যানন্দসহোদিতম্ ।।

শ্রীনন্দনন্দনং বন্দে রাধিকাচরণদ্বয়ম্ ।

গোপীজনসমাযুক্তং বৃন্দাবনমনোহরম্ ।।

 

আজানুলম্বিত – ভুজৌ কনকাবদাতৌ,

সংকীর্ত্তনৈকপিতরৌ কমলায়তাক্ষৌ ।

বিশ্বম্ভরৌ দ্বিজবরৌ যুগধর্ম্মপালৌ,

বন্দে জগৎ প্রিয়করৌ করুণাবতারৌ I I

 

🌷আমলকী একাদশী ব্রত মাহাত্ম্য🌷

যুধিষ্ঠির বললেন,- হে কৃষ্ণ ! মহাফলদাতা বিজয়া একাদশীর কথা শুনলাম, এখন ফাল্গুন মাসের শুক্লপক্ষের একাদশী যে নামে বিখ্যাত তা বর্ণনা করুন । শ্রীকৃষ্ণ বললেন,-  হে মহাভাগ যুধিষ্ঠির ! মান্ধাতার প্রশ্নের উত্তরে মহাত্মা বশিষ্ঠ এই একাদশীর মহিমা কীর্ত্তন করেছিলেন। আপনার কাছে এখন আমি সেই কথা বলছি। এই একাদশীর নাম ''আমলকী''। বিষ্ণুলোক প্রদানকারীরূপে এই একাদশী বিশেষ ভাবে মহিমান্বিত। একাদশীর দিন আমলকী বৃক্ষের তলে রাত্রি জাগরণ করলে সহস্র গাভী দানের ফল লাভ হয়। কেমন ভাবে সর্বপাপ বিনাশিনী এই আমলকী গাছ পৃথিবীতে আসলো, আমি তুমার কাছে বর্ণনা করছি।    

 

হে পাণ্ডু নন্দন! পূর্বে ব্রহ্মার রাত্রিতে দৈনন্দিন প্রলয় উপস্থিত হলে স্থাবর জঙ্গমসহ দেবতা, অসুর ও রাক্ষস সবকিছুর বিনাশ হওয়ার পর ভগবান সেই কারণে সমুদ্রে অবস্থান করেন। তাঁর মুখপদ্ম থেকে চন্দ্রবর্ণের একবিন্দু জল ভূমিতে পড়ে। সেই জলবিন্দু থেকে একটি বিশাল বৃক্ষ উৎপন্ন হয়। এই বৃক্ষ সমস্ত বৃক্ষের মধ্যে আদিবৃক্ষ বলে কথিত আছে। এই বৃক্ষ থেকে শ্রীভগবান দ্বারা ব্রহ্মা, সমস্ত প্রজা, দেব, মানব, দানব, স্থাবর জঙ্গম আদি সবকিছুই উৎপত্তি হুই।  দেবগণ আর ঋষিগণ এই আশ্চর্য্যজনক বৃক্ষ দেখার জন্য সেখানে উপস্থিত হন।

 

এই বৃক্ষ দেখে সকলে বিস্মিত হন এবং চিন্তা করলেন যে কোথায় থেকে এই বৃক্ষ আসছে আর এই বৃক্ষের নাম বা কি ? সেই সময় আকাশবাণী হুই হে দেবগণ! এই বৃক্ষের নাম আমলকী, এ পরম বৈষ্ণব বলে বিখ্যাত আছে। এই বৃক্ষের স্মরণ মাত্র গো – দানের ফল, দর্শনে তাহার দ্বিগুণ এবং এর ফল ভক্ষণে তিনগুণ ফল লাভ হয়। এই বৃক্ষে ব্রহ্মা, বিষ্ণু আর মহেশ্বর সর্বদা অবস্থান করেন। এর প্রতিটি শাখা-প্রশাখা ও পাতায় ঋষি, দেবতা , ও প্রজাপতিগণ বাস করেন। অতএব এই শ্রেষ্ঠ ব্রত সকলেরই পালনীয়। এখন এই ব্রতের একটি অদ্ভুত ইতিহাস আপনার কাছে বর্ণনা করছি ।

 

প্রাচীনকালে ‘বৈদিশ ‘ নামে এক প্রসিদ্ধ নগর ছিল। এই নগরে ‘চৈত্ররথ ‘ নামে এক রাজা রাজত্ব করতেন। চন্দ্রবংশীয় পাশবিন্দুক রাজার পুত্ররূপে তিনি জন্ম গ্রহণ করেন। তিনি অত্যন্ত শক্তিমান ও ঐশ্বর্যশালী ছিলেন। শাস্ত্রজ্ঞানেও তিনি ছিলেন সুনিপুন। তার রা্জ্যের সর্বত্রই মনোরম আনন্দপূর্ণ এক দিব্য পরিবেশ লক্ষ্য করা যেত। প্রজারা ছিলেন বিষ্ণুভক্তি পরায়ণ। সকলেই একাদশী ব্রত পালন করতেন। তার রাজ্যে কোন অভাব অমঙ্গল ছিল না। এইভাবে প্রজাদের নিয়ে রাজা চৈত্ররথ সুখে দিনযাপন করতে থাকেন ।একসময় ফাল্গুনী শুক্লপক্ষের দ্বাদশীযুক্তা আমলকীতিথি সমাগত হওয়ায় রাজ্যের সকলেই এই ব্রত পালনের সংকল্প করলেন।

 

 ঐদিন প্রাতঃস্নানের পর প্রজাদের নিয়ে রাজা ভগবান শ্রীবিষ্ণুর মন্দিরে যান। সেখানে সুবাসিত জলপূর্ণ কলস, ছত্র, বস্ত্র , পাদুকা ,পঞ্চরত্ন ইত্যাদি দিয়ে সাজিয়ে স্থাপন করেন। তারপর ধূপ- দীপ দিয়ে যত্ন সহকারে মুনি- ঋষিদেরদ্বারা শ্রীপরশুরাম মূর্তি সমন্বিত আমলকীর পূজাকরেন। ‘হে পরশুরাম ! হে রেণুকার সুখবর্ধক ! হে ধাত্রি ! হে পাপবিণাশিনী আমলকী ! তোমাকে প্রণাম। আমার অর্ঘ্যজল গ্রহণ কর। ‘ এইভাবে দিনে যথাবিধি পূজা স্তব স্তুতি নৃত্যগীত করে রাজা ভক্তিভরে সেই বিষ্ণু মন্দিরে রাত্রি জাগরণ করতে লাগলেন। এমন সময় দৈবযোগে একটি ব্যাধ সেখানে উপস্থিত হয়।

 

পূজার সামগ্রী সহ বহু ব্যক্তিকে একত্রে রাত্রি জাগরণকরতে দেখে সে কৌতুহলাক্রান্ত হল। সে ভাবল – এসবকি ব্যাপার ? বিষ্ণু মন্দিরে প্রবেশ করে বসে পড়ল। কলসের উপরে স্থাপিত বিষ্ণুমূর্তি দর্শন করল। ভগবান বিষ্ণু এবং একাদশীর মাহাত্ম্যও সে মনোযোগ দিয়ে শুনল। সারাদিন ঐ ব্যাধ কিছুই আহার করেনি। এইভাবে ক্ষুধায় কাতর হয়ে সেখানে সে রাত্রি জাগরণ করল ।পরদিন প্রজাসহ রাজা নগরের দিকে যাত্রা করলেন। সেই ব্যাধও তার গৃহে ফিরে গেল। এরপর একসময় ব্যাধের মৃত্যু হল। একাদশীতে রাত্রি জাগরণ ব্রত প্রভাবে সেইব্যাধ পরবর্তী জন্মে এক রাজ্যের অধীশ্বর রূপে নিযুক্ত হল।

 

জয়ন্তী নামে এক নগরী ছিল। সেখানে বিদূরথ নামে এক রাজা বাস করতেন। ঐ ব্যাধ বিদূরথ রাজার মহাবলী পুত্ররূপে জন্মগ্রহণ করেন, তার নাম হয় বসুরথ। এক লক্ষ গ্রামের আধিপত্য তিনি লাভ করলেন। তিনি ছিলেন সূর্যের মত তেজস্বী, চন্দ্রের মত কান্তিমান ও পৃথিবীর মতো ক্ষমাশীল। বিভিন্ন সদগুনে ভূষিত বসুরথ পরম বিষ্ণু ভক্তি পরায়ণ হন। এই মহাদাতা রাজা একবার শিকার করতে গিয়ে পথ ভুলে যান। গভীর জঙ্গলের মধ্যে ক্ষুধায় পীড়িত হয়ে তিনি ক্লান্তি বশতঃ শুয়ে পড়েন। এমন সময় কতগুলি পর্বতনিবাসী ম্লেচ্ছ রাজার কাছে এসে নানাভাবে উৎপীড়ন করতে থাকে।

 

রাজাকে তাদের শত্রু মনে করে তারা তাকে হত্যাকরতে চেষ্টা করে। ”পূর্বে এই রাজা আমাদের পিতা-মাত, পুত্র – পৌত্র সবাইকে মেরে ফেলেছে। আমাদের গৃহছাড়া করেছে।”– এইরকম বলতে বলতে ম্ণেচ্ছরা রাজাকে হত্যা করতে উদ্যত হয়। তারা বিভিন্ন অস্ত্র-শস্ত্রে তাঁকে আঘাত করতে থাকে। কিন্তু আশ্চর্যের বিষয় তাদের সকল প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়। রাজার কোনক্ষতিই তারা সাধন করতে পারেনি। তখন রাজার শরীর থেকে নানা অলঙ্কারে বিভূষিতা এক পরমা সুন্দরী স্ত্রী মূর্তি আবির্ভূতা হন। মহাশক্তি ধারিনী ঐ নারী অল্প সময়ের মধ্যেই সকল পাপী ম্লেচ্ছকে নিধন করল। রাজার নিদ্রা ভঙ্গ হল।

 

এই ভয়ানক হত্যাকান্ড দেখে রাজা অত্যন্ত বিস্মিত হলেন । তিনি বলতে লাগলেন – আহা! আমার শত্রুদের হত্যাকরে কে আমার প্রাণ রক্ষা করল , এমন কৃপালু কে আছে ? আমি তার প্রতি আমার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করছি। এমন সময়ে দৈববাণী হল- ভগবান কেশব ব্যতীত শরণাগতকে রক্ষা করবার আর কে আছে ? তিনিই শরণাগত পালক। দৈববাণী শুনে তিনি ভক্তিযুক্ত চিত্তে গৃহে ফিরে এলেন। তারপর প্রজাসহ মহাসুখে ইন্দ্রের মতো নিষ্কন্টক রাজ্য ভোগ করতে লাগলেন । বশিষ্ঠ বললেন- হে রাজন্ যে মানুষ এই পরম -উত্তম আমলকী একাদশী ব্রত পালন করেন তিনি নিঃসন্দেহে বিষ্ণুলোক প্রাপ্ত হন।

 

★★★সবাইকে অনুরোধ রইল অবশ্যই মনেরাখবেন যে, একাদশী ব্রত বা কোন উপবাস মানেই কিন্তু শুধু না খেয়ে থাকানয়, বরং শুদ্ধ/পবিত্র দেহ, মন নিয়ে ব্রত/উপবাস রেখে নিরন্তর "ভগবানের নাম জপ" হরিকথা শ্রবণ, কীর্ত্তন, গীতাপাঠ করে "ভগবান কে প্রসন্ন/খুশিকরাই ব্রত/উপবাসের মূলউদ্দেশ্য"★★★

‘’একাদশ্যাং নিরাহারো ব্রতেনানেন কেশব।

প্রসীদ সুমুখ নাথ জ্ঞানদৃষ্টি প্রদোভব।।‘’

এইমন্ত্র পাঠ করে নির্দিষ্ট সময়ের আগে পারণ করতে হয় । গীতার মাহাত্ম্যে উল্লেখ আছে…

‘’যোহধীতে বিষ্ণুপর্বাহে গীতাং শ্রীহরিবাসরে।

স্বপনজাগ্রৎ চলনতিষ্ঠ ন শত্রুভির্নসহীয়তে।।‘’

অর্থাৎ,- শ্রীবিষ্ণুর উৎসবের দিনে, একাদশী ও জন্মাষ্টমীতে যিনি গীতাপাঠ করেন , তিনি চলুন বা দাড়িয়ে থাকুন, ঘুমিয়ে বা জেগেথাকুন, (যেঅবস্থাতেই থাকুন না কেন) শত্রু কখনো তার কোন ক্ষতি করতে পারে না।

 

🏵️শ্রীনবদ্বীপে যোগপীঠের পদ🏵️

নবদ্বীপ রম্যস্থল , অভিন্ন ব্রজমণ্ডল,

শ্রীধাম জগৎ অনুপম ।

নাম স্মরণে যাঁর, হয় প্রেম-ভক্তি সার ,

হৃদয়ের নাশে তাপ তমঃ ।।

 

বেষ্টিত জাহ্নবী-নীরে , মিলিত মন্দ সমীরে ,

উঠে তীরে তরঙ্গ -আবলি ।

চতুর্ব্বিধ কমলে , গুঞ্জরত অলিদলে ,

তীরে নীরে দ্বিজ করে কেলি ।।

 

ফল পুষ্পে সুশোভিত , সুরম্য আরামাবৃত,

মধ্যে দিব্য কনক মন্দির ।

রবিজিনি প্রভা অতি , অভক্ত অসুর প্রতি ,

সোম জ্যোতিঃ প্রতি ভক্তাদির ।।

 

তার মধ্যে সুবিস্তার, কূর্ম্মপৃষ্ঠ আকার ,

হেমপীঠে রত্ন সিংহাসন ।

মন্ত্র- বর্ণ- যন্ত্রান্বিত , ষট্ কোণ মনোরমিত ,

তদুপরি দিব্য পুষ্পাসন ।।

 

মধ্যে গৌর- কৃষ্ণেশ্বর , দক্ষিণে নিতাই হলধর ,

বামে গদাধর রাধারূপ ।

অগ্রে দেবদেবাদ্বৈত, দক্ষিণেতে ছত্রহস্ত ,

পণ্ডিত শ্রীবাস ভক্তভূপ ।।

 

চতুর্দ্দিকে মহানন্দ-ময় গৌর- বক্ত-বৃন্দ ,

স্বানন্দদাতা সিংহাসন পাশে ।

কি মোর অসৎ মতি, চরণে না হল রতি ,

ধিক্ রহু এ অধম দাসে ।।

🦚জয় শচীনন্দন🌺🌷🌺শ্রীগৌরহরির জয়🦚