🌳🍁🦚💐🏵️🌷🏵️💐🦚🍁🌳

💐শ্রীপুরুষোত্তম ব্রত - মাহাত্ম্য💐

🌳🍁🦚💐🏵️🌷🏵️💐🦚🍁🌳

🍇খুব গুরুত্বপূর্ণ পোষ্ট🍇

শ্রী শ্রী গুরু গৌরাঙ্গ জয়তঃ

সকল সাধু,গুরু,বৈষ্ণব ও গৌর ভক্তবৃন্দের শ্রীচরণে আমার অনন্ত কোটি সাষ্টাঙ্গ দণ্ডবৎ প্রণাম I হরে কৃষ্ণ, ১ শ্রাবণ, ১৮ জুলাই ইং রোজ - মঙ্গলবার শ্রীপুরুষোত্তম মাস ব্রতারম্ভ। সকলকে জানাই কৃষ্ণপ্রীতি শুভেচ্ছা। যাঁহারা রাধাকৃষ্ণের কৃপা ও কৃষ্ণভক্তি লাভ করতে চান - তাঁহারা অবশ্যই এই ব্রত পালন করিবেন।

 

''গোবর্ধনধরং বন্দে গোপালং গোপরূপিণম। 

গোকুলোৎসবমীশানং গোবিন্দং গোপিকাপ্রিয়ম।।''

 

🍁শ্রীরাধা স্তোত্রম🍁

গৃহে রাধা বনে রাধা রাধা পৃষ্ঠে পুরঃ স্থিতা ।

যত্র যত্র স্থিত রাধা রাধৈব আরাধ্যতে ময়া ।।

জিহ্বা রাধা শ্রুতৌ রাধা রাধা নেত্রে হৃদি স্থিতা ।

সর্ব্বাঙ্গ ব্যাপিনী রাধা রাধৈব আরাধ্যতে ময়া।।

পূজা রাধা জপো রাধা রাধিকা চ অভিনন্দনে।

স্মৃতৌ রাধা শিরো রাধা রাধৈব আরাধ্যতে ময়া ।।

গানে রাধা গুণে রাধা রাধা ভোজনে গতৌ ।

রাত্রৌ রাধা দিবা রাধা রাধৈব আরাধ্যতে ময়া।।

মাধুর্য্যে মধুরা রাধা মহত্ত্বে রাধিকা গুরুঃ ।

সৌন্দর্য্যে সুন্দরী রাধা রাধৈব আরাধ্যতে ময়া।।

রাধা রস- সুধা-সিন্ধু রাধা সৌভাগ্য -মঞ্জরী ।

রাধা ব্রজাঙ্গনা- মূখ্য রাধৈব আরাধ্যতে ময়া।।

রাধা পদ্মাননা পদ্মা পদ্মোদ্ভব- সুপূজিতা ।

পদ্মে বিবেচিতা রাধা রাধৈব আরাধ্যতে ময়া।।

রাধা কৃষ্ণাত্মিকা নিত্যম কৃষ্ণো রাধাত্মকো ধ্রুবম ।

বৃন্দাবনেশ্বরী রাধা রাধৈব আরাধ্যতে ময়া ।।

জিহ্বাগ্রে রাধিকা নাম নেত্রাগ্রে রাধিকা তনুঃ ।

কর্ণে চ রাধিকা কীর্তীর মানসে রাধিকা সদা ।।

কৃষ্ণেন পঠিতম্ স্তোত্রম রাধিকা প্রিয়তে পরম ।

যঃ পঠেৎ প্রযতো নিত্যম্ রাধা কৃষ্ণান্তিগো ভবেৎ ।।

আরাধিতা মনঃ কৃষ্ণ রাধা আরাধিত -মানসঃ ।

কৃষ্ণাকৃষ্ট -মনা রাধা রাধা কৃষ্ণেতি যঃ পঠেৎ ।।

 

পুরুষোত্তম-মাস, ভগবান পুরুষোত্তমের ন্যায় সর্ব্বগুণাধার এবং অন্যান্য সমস্ত মাসের মুকুটমণি স্বরূপ । বৈশাখাদি পূণ্য-মাস সমূহ পুরুষোত্তম মাসের সহিত কোনপ্রকারেই তুলনীয় নহেন । শ্রীভগবান স্বয়ং এই অধি-মাসকে অঙ্গীকার পূর্ব্বক নিজের সমস্ত ভগবত্ত্বা প্রদান করিয়াছেন, এসমস্ত কথা—বৃহন্নারদীয় পুরাণাদি পাঠে আমরা জানিতে পারি ।

 

এইমাসে কর্ম্ম-জড়-স্মার্ত্তসম্প্রদায় কর্ম্মকাণ্ডীয় বিচারে সর্ব্বপ্রকার শুভ ও পূণ্যকর্ম্ম হইতে বিরত থাকেন এবং এই অধিমাসকে 'মলমাস' বা 'মলিনমাস' সংজ্ঞায় অভিহিত করেন । কর্ম্ম, সুষ্ঠুরূপে অনুষ্ঠিত হইলে জ্ঞানে অধিকার জন্মে, গীতায় শ্রীভগবানের উক্তিতে দেখা যায় ।

 

শ্রেয়ান্ দ্রব্যময়াদ্ যজ্ঞাজজ্ঞানযজ্ঞঃ পরন্তপ।

সর্বং কর্মাখিলং পার্থ জ্ঞানে পরিসমাপ্যতে।।     (গীতা ৪/৩৩)

অর্থাৎ,- হে পরন্তপ! দ্রব্যময় যজ্ঞ থেকে জ্ঞানময় যজ্ঞ শ্রেয়। হে পার্থ! সমস্ত কর্মই পূর্ণরূপে চিন্ময় জ্ঞানে পরিসমাপ্তি লাভ করে। কিন্তু জ্ঞানের চুরান্তফল,—জ্ঞান, জ্ঞেয়, জ্ঞাতা তিনেরই সর্ব্বনাশ (?) রূপ নির্ব্বিশেষ-গতি । শুভকর্ম্মের অনুষ্ঠানের ফলে স্বর্গাদিলোক লাভ হইয়া থাকে ও পূণ্যক্ষয়ে পুনরায় মর্ত্ত্যলোকে ফিরিতে হয় এবং এইভাবে কামকামী ব্যক্তিগণকে এই মায়িক ব্রহ্মাণ্ডেই অবস্থান করিতে করিতে স্বকৃত কর্ম্মফল ভোগ করতে হয় ।

 

ভগবদ্ভক্তগণ—"কীর্ত্তনীয়ঃ সদা হরিঃ" মন্ত্রের উপাসক । তাঁহাদের আরাধনার প্রণালী চৈতন্যচরিতামৃতে এইরূপ দেখা যায় ।

‘’নিজাভিষ্ট কৃষ্ণপ্রেষ্ঠ পাছে ত লাগিয়া।

নিরন্তর সেবা করে অস্তর্ম্মনা হইয়া I I’’

 

তাঁহাদের চব্বিশঘন্টাই  শ্রীভগবৎ-সেবায় নিয়োজিত হয়। আত্মেন্দ্রিয়সুখের নিমিত্ত তাঁহাদের একটি মুহু র্তও দিবার সময় নাই । সেবা-বিমুখজীবের সঙ্গ তাঁহাদের কাছে দুর্ব্বিসহ। বিশেষতঃ সগুণোপাসক বা ফলকামী জীবের সঙ্গকে তাঁহারা নরকাপেক্ষাও  ঘৃণ্য বলিয়া মনে করেন। এবিষয়ে প্রচুর শাস্ত্র দৃষ্টান্তও দেখিতে পাওয়া যায় ।

 

কজেই যাঁহারা গুণাতীত পর-ব্রহ্মের উপাসক, সগুণোপাসকগণ চিরদিনই তাঁহাদের প্রতিবন্ধকতা করিতে থাকেন। দৃষ্টান্তের ও অভাব নাই। এমত স্থলে যে মাসটি অধিক হইল—প্রকৃতি-নিয়মাবদ্ধ স্মার্ত্তগণ তাহাকে পরিত্যাগ করিতে বাধ্য হইলেন। যেহেতু তাঁহাদের দ্বাদশ মাসের কৃত্য পূর্ব হইতেই নির্দ্দিষ্ট রহিয়াছে। অপর পক্ষে যাঁহারা নিরন্তর ভগবদারাধনায় কাল যাপন করেন এবং পূণ্য কর্ম্মগুলিকে মায়িক বন্ধন বলিয়া জানেন, তাঁহারা এই নির্মল মাসটির বিশেষ সমাদর করিলেও প্রকৃতি-রাজ্যে তাহা 'মলিন-মাস' নামেই পরিত্যক্ত রহিল। তখন অধি-মাসের পক্ষে কর্ত্তৃপক্ষের নিকট শরণাগত  হওয়াই স্বাভাবিক।

 

ভগবান শরণাগতকে চিরদিনই বিশেষভাবে রক্ষা করেন, তাই অধি-মাসকে নিজের সমস্ত সম্পদ দান করিয়া আত্মসম করিলেন ও স্বয়ং নিজ নামে অধিমাসের নামকরণ করিলেন—"পুরুষোত্তম" ; এবং অধি-মাসকে সকল মাসের অধিপতি করিয়া স্বয়ংই তাঁহার মাহাত্ম্য নিজমুখে ঘোষণাপূর্বক আত্ম-প্রেষ্ঠ ভক্তগণের কাছে সমর্পণ করিলেন ! ভক্তগণও কর্ম-জড়-স্মার্ত্ত-সমাজের দৌরাত্ম্য-নির্ম্মুক্ত এই পুরুষোত্তম-মাসে অধিকতর প্রযত্নের সহিত পরমানন্দে গোলকবিহারী-পুরুষোত্তমের সেবা করিতে লাগিলেন ।

 

💐পুরুষোত্তম ব্রত উদযাপনের সুফল💐

🍁🦚💞💐🏵️🌺🌷🌺🏵️💐💞🦚🍁

১. পৃথিবীর সমস্ত পবিত্র তীর্থ দেহে বিরাজ করে।

২. যে ব্যক্তি গভীর বিশ্বাস ও ভক্তি সহকারে পুরুষোত্তম মাস পালন করেন, তিনি জীবনের অন্তিমে, প্রকৃত আলয় গোলক বৃন্দাবনে ফিরে গিয়ে শ্রীরাধা-গোবিন্দের সেবাধিকার প্রাপ্ত হন।

 

পদ্মপুরাণে পুরুষোত্তম মাস মাহাত্ম্যে নিম্নোক্ত সমস্ত ব্রতের উল্লেখ রয়েছে।

পুরুষোত্তম মাস মাহাত্ম্য (স্কন্ধপুরাণ ও পদ্মপুরাণ থেকে)

 

ভগবান শ্রীকৃষ্ণঃ ''পুরুষোত্তম ব্রত পালনকারী ব্যক্তি আমার সমস্ত আশির্বাদ প্রাপ্ত হন। যিনি পুরুষোত্তম ব্রত পালন করেন, তাঁর পূর্ব জন্মকৃত সমস্ত পাপকর্মের ফল বিনষ্ট হয়। পুরুষোত্তম ব্রত পালন ব্যতীত কেউ শুদ্ধভক্তি যাজন করতে পারে না। বেদোক্ত সমস্ত তপস্যাদি ও ধর্মীয় কার্যকলাপ থেকেও পুরুষোত্তম ব্রত পালন অধিক গুরুত্ববহ। যে ব্যক্তি পুরুষোত্তম ব্রত পালন করেন, তিনি তার জীবনের অন্তিমে আমার ধাম, গোলক বৃন্দাবনে প্রত্যাবর্তন করেন।''

 

দুর্বাসা মুনিঃ ''পুরুষোত্তম মাসে শুধুমাত্র কোন পবিত্র নদীতে স্নান করার মাধ্যমেই যে কেউ পাপমুক্ত হতে পারেন। অন্যান্য মাসসমূহের মহিমা পুরুষোত্তম মাসের মহিমার ষোল ভাগের এক ভাগের সমানও নয়। পুরুষোত্তম মাসে পবিত্র কোন স্থানে বাস করা, দান করা এবং শ্রীকৃষ্ণের পবিত্র নাম জপ করার ফলে সমস্ত দুঃখের বিনাশ ঘটে। তিনি সর্বসিদ্ধি প্রাপ্ত হন এবং তাঁর সমস্ত বাঞ্ছা পূর্ণ হয়।''

 

বাল্মীকি মুনিঃ ''পুরুষোত্তম ব্রত পালনের মাধ্যমে একশত অশ্বমেধ যজ্ঞেরও অধিক সুফল লাভ করা যায়। সমস্ত পবিত্র স্থানসমূহ পুরুষোত্তম ব্রত পালনকারী ব্যক্তির দেহে বিরাজ করে। যে ব্যক্তি দৃঢ় বিশ্বাস সহকারে পুরুষোত্তম ব্রত পালন করেন, তিনি গোলক বৃন্দাবন লাভ করবেন I''

 

নারদ মুনি: ''পুরুষোত্তম মাস'' সমস্ত মাস, ব্রত এবং তপস্যার মধ্যে সর্বোত্তম। শুধুমাত্র বিশ্বাস সহকারে পুরুষোত্তম মাসের মাহাত্ম্য শ্রবণের মাধ্যমেই একজন ব্যক্তি কৃষ্ণভক্তি লাভ করতে পারেন এবং তৎক্ষণাৎ সমস্ত পাপকর্মের প্রতিক্রিয়া থেকে মুক্ত হতে পারেন। যে ব্যক্তি যথাযথভাবে পুরুষোত্তম ব্রত পালন করেন, তিনি অসীম সুকৃতি লাভ করেন এবং চিন্ময় জগতে ফিরে যান।

 

নৈমিষারণ্যের মুনিগণঃ ''পরম করুণাময় পুরুষোত্তম মাস ভক্তদের সমস্ত বাঞ্ছা পূরণার্থে কল্পতরুর ন্যায় কাজ করে।''

 

 

💐শ্রীনন্দ নন্দনাষ্টকম্💐

সুচারুবক্ত্রমণ্ডলং সুকর্ণরত্নকুণ্ডলম্।

সুচর্চিতাঙ্গচন্দনং নমামি নন্দনন্দনম্ ॥ ১॥

 

সুদীর্ঘনেত্রপঙ্কজং শিখীশিখণ্ডমূর্ধজম্।

অনন্তকোটিমোহনং নমামি নন্দনন্দনম্ ॥ ২॥

 

সুনাসিকাগ্রমৌক্তিকং স্বচ্ছদন্তপঙ্ক্তিকম্।

নবাম্বুদাঙ্গচিক্কণং নমামি নন্দনন্দনম্ ॥ ৩॥

 

করেণবেণুরঞ্জিতং গতিঃ করীন্দ্রগঞ্জিতম্।

দুকূলপীতশোভনং নমামি নন্দনন্দনম্ ॥ ৪॥

 

ত্রিভঙ্গদেহসুন্দরং নখদ্যুতিঃ সুধাকরম্।

অমূল্যরত্নভূষণং নমামি নন্দনন্দনম্ ॥ ৫॥

 

সুগন্ধ অঙ্গসৌরভং উরো বিরাজি কৌস্তুভম্।

স্ফুরৎ শ্রীবৎসলাঞ্ছনং নমামি নন্দনন্দনম্ ॥ ৬॥

 

বৃন্দাবনসুনাগরং বিলাসানুগবাসসম্।

সুরেন্দ্রগর্বমোচনং নমামি নন্দনন্দনম্ ॥ ৭॥

 

ব্রজাঙ্গনাসুনায়কং সদা সুখপ্রদায়কম্।

জগন্মনঃপ্রলোভনং নমামি নন্দনন্দনম্ ॥ ৮॥

 

শ্রীনন্দনন্দনাষ্টকং পঠেদ্যঃ শ্রদ্ধয়ান্বিতঃ।

তরেদ্ভবাব্ধিদুস্তরং লভেত্তদঙ্ঘ্রিয়ুক্তকম্।।

 

ইতি শ্রীনন্দনন্দনাষ্টকং সম্পূর্ণম্।