💐🏵️💞🌺🌷🌺💞🏵️💐

🌷ব্যঞ্জুলী মহাদ্বাদশী🌷

💐🏵️💞🌺🌷🌺💞🏵️💐

শ্রী শ্রী গুরু গৌরাঙ্গ জয়তঃ

সকল সাধু, গুরু, বৈষ্ণব ও গৌর ভক্তবৃন্দের শ্রীচরণে আমার অনন্ত কোটি সাষ্টাঙ্গ দণ্ডবৎ প্রণাম I হরেকৃষ্ণ, আগামী ২১ মার্চ, ৭ চৈত্র ইং রোজ - বৃহস্পতিবার  গৌর - দ্বাদশী। ব্যঞ্জুলী মহাদ্বাদশী ব্রতের উপবাস I (পারণ – পরদিন প্রাতঃ ০৫ / ৪৬ মিঃ মধ্যে ব্যঞ্জুলী মহাদ্বাদশী ব্রতের পারণ)। আপনি নিজে দ্বাদশী ব্রত পালন করুন ও অন্যকে পালনে উৎসাহিত করুন।

 

‘’গুরু - বৈষ্ণব  - ভগবান তিনের স্মরণ ।

তিনের স্মরণ হইতে হয় বিঘ্ন বিনাশন ।।

অনায়াসে হয় নিজ বাঞ্ছিত পূরণ ।।‘’

 

আজানুলম্বিত – ভুজৌ কনকাবদাতৌ,

সংকীর্ত্তনৈকপিতরৌ কমলায়তাক্ষৌ।

বিশ্বম্ভরৌ দ্বিজবরৌ যুগধর্ম্মপালৌ,

বন্দে জগৎ প্রিয়করৌ করুণাবতারৌ। I

 

ব্রহ্মবৈবর্ত্ত পুরাণে বর্ণিত অষ্ট মহাদ্বাদশী:-

একাদশী ব্রত প্রসঙ্গে আটটি মহাদ্বাদশী ব্রত সম্পর্কেও আমাদের বিশেষভাবে জানা প্রয়োজন। ব্রহ্মবৈবর্ত্ত পুরাণে শ্রীসূত-শৌনক সংবাদে অষ্ট মহাদ্বাদশীর কথা বলা হয়েছে,-

উন্মীলনী ব্যঞ্জুলী ত্রিস্পৃশা পক্ষবর্দ্ধিনী ।

জয়া বিজয়া চৈব জয়ন্তী পাপনাশিনী ।।

দ্বাদশ্যোহষ্টৌ মহাপুণ্যাঃ সর্ব্বপাপহরা দ্বিজ ।

তিথিযোগেন জায়ন্তে চতস্ররশ্চাপরাস্তথা ।

নক্ষত্রযোগাচ্চ বলাৎ পাপং প্রশময়ন্তি তাঃ ।।   (হঃ ভঃ বিঃ ১৩/১০৬-১০৭)

হে ব্রাহ্মণ! উন্মীলনী, ব্যঞ্জুলী, ত্রিস্পৃশা, পক্ষবর্দ্ধিনী, জয়া, বিজয়া, জয়ন্তী ও পাপনাশিনী; এই আটটি দ্বাদশী পরম পবিত্রা ও সর্বপাপহারিনী। এর মধ্যে চারটি দ্বাদশী তিথিযোগে এবং অবশিষ্ট চারটি নক্ষত্রযোগে আবির্ভূত হয়। এ সকল দ্বাদশী সর্বপাপ বিনাশ করে।

 

ধর্মস্বরূপ সাক্ষাৎ শ্রীহরি একাদশী রূপে বিরাজ করেন । ব্যঞ্জুলী ও উন্মীলনী ব্রত তাঁর শরীরের মতো বলা হয়। পদ্মপুরাণ ও মার্কণ্ডেয় পুরাণে বলা হয়েছে যে, যারা এই দ্বাদশী ব্রতের অনুষ্ঠান করে না, দেহান্তে তারা যমপুরীতে বাস করে। তাই আত্মকল্যাণ লাভের জন্য প্রত্যেকের কর্তব্য একাদশী তথা মহাদ্বাদশী তিথিগুলি যত্নসহকারে পালন করা উচিত । এর ফলে অবাঞ্ছিত দুঃখ-দুর্দশা থেকে পরিত্রাণ ও আত্যন্তিক মঙ্গল লাভ হয়। এছাড়াও হরিভক্তিবিলাসে শ্রাবণ দ্বাদশী এবং গোবিন্দ দ্বাদশী নামে আরও দুইটি দ্বাদশী ব্রতের উল্লেখ রয়েছে।

 

🏵️ব্যঞ্জুলী মহাদ্বাদশী মাহাত্ম্য🏵️

সূর্যোদয় থেকে আরম্ভ করে একাদশী পূর্ণহলে এবং দ্বাদশীও পূর্ণ হয়ে তারপরের দিন ত্রয়োদশীতে কিছু অংশ থাকলে ঐ দ্বাদশীকে ‘ব্যঞ্জুলী’ বলাহয়। এক্ষেত্রে একাদশী না করে ঐ দ্বাদশীতেই উপবাস করতে হবে। পরের দিন দ্বাদশীর মধ্যেই পারণ করতে হবে। ত্রয়োদশীতে পারণ নিষেধ। পদ্মপুরাণে শ্রীগৌতম - অম্বরীষ সংবাদে ব্যঞ্জুলী মহাদ্বাদশী ব্রতের মাহাত্ম্য বলা হয়েছে। এ দ্বাদশীব্রত শ্রীহরির অত্যন্ত প্রিয়। একটি অশ্বমেধ যজ্ঞ একহাজার অগ্নিষ্টোম থেকে শ্রেষ্ঠ আবার একটি বাজপেয় একহাজার অশ্বমেধ থেকে আরও বেশী শ্রেষ্ঠ। একটি পুণ্ডরীক একহাজার বাজপেয় থেকে অধিক ফল বিশিষ্ট। একটি সৌত্রামণি সহস্র পুণ্ডরীক থেকে শ্রেষ্ঠ। একটি রাজসূয় একহাজার সৌত্রামণির চাইতেও শ্রেষ্ঠ। একটি রাজসূয় একহাজার সৌত্রামণির চাইতেও শ্রেষ্ঠ।কিন্তু একটি ব্যঞ্জুলীব্রত সহস্র রাজসূয় অপেক্ষাও অধিকতর শ্রেষ্ঠ। কলিকালে ‘ব্যঞ্জুলী’ এ শব্দ উচ্চারণ মাত্রই শতসহস্র জন্মের পাপ ক্ষয় হয়ে যায়।

 

শ্রীগুরুদেব খুশি হলে শ্রীহরিও প্রীত হন। অতএব এই তিথিতে শ্রীহরির প্রীতির জন্য শ্রদ্ধাসহকারে গুরুদেবের পূজা করতে হবে। রাত্রি জাগরণ করে কৃষ্ণকথা শ্রবণ করতে হবে। গীতা, বিষ্ণুসহস্র নাম ও শ্রীমদ্ভাগবত যত্ন সহকারে পাঠকরা কর্তব্য। নৃত্য, গীত ও সংকীর্ত্তনে শ্রীহরি পরম সন্তষ্ট হন।ব্রহ্মবৈবর্ত পুরানে বর্নিত হয়েছে যখন ব্যঞ্জুলী দ্বাদশী উপস্থিত হয়,তখন গরুড়ধ্বজ ভগবান শ্রীহরি বৈকুন্ঠ থেকে পৃথিবীতে অবত্তীর্ণ হয়ে ব্রতকারীব মধ্যে প্রবেশ করে অবস্থান করেন I ব্যঞ্জুলী দ্বাদশী বিমুখ জনকে শ্রীযমরাজ দর্শনকরে, ক্রোধাণ্বিত হয়ে শ্রীচিত্রগুপ্তের সঙ্গে মন্ত্রণা করে বলেন, এ দুরাচারী পাপাত্মা বিষ্ণুব্রত থেকে বিমুখ হয়েছে I এখন উনার পূর্বকৃত সমস্ত পুণ্যফল নষ্ট করে দাও I এ ব্রত অনুষ্ঠানে সর্বতীর্থে স্নান ও সমস্ত প্রকার দানের ফল লাভ হয়।পূর্বজন্মার্জিত পর্বত প্রমাণ পাপরাশি এ ব্রত পালনে অচিরেই বিনষ্ট হয়।

★★★সবাইকে অনুরোধ রইল অবশ্যই মনেরাখবেন যে, দ্বাদশী ব্রত বা কোন উপবাস মানেই কিন্তু শুধু না খেয়ে থাকানয়, বরং শুদ্ধ/পবিত্র দেহ, মন নিয়েব্রত/উপবাস রেখে নিরন্তর "ভগবানের নাম জপ" হরিকথাশ্রবণ, কীর্ত্তন, গীতাপাঠ করে "ভগবান কে প্রসন্ন/খুশিকরাই ব্রত/উপবাসের মূলউদ্দেশ্য"★★★

‘’দ্বাদশ্যাং নিরাহারো ব্রতেনানেন কেশব ।

প্রসীদ সুমুখ নাথ জ্ঞানদৃষ্টি প্রদোভব ।।‘’

এইমন্ত্র পাঠ করে নির্দিষ্ট সময়ের আগে পারণ করতে হয় । গীতার মাহাত্ম্যে উল্লেখ আছে…

‘’যোহধীতে বিষ্ণুপর্বাহে গীতাং শ্রীহরিবাসরে।

স্বপনজাগ্রৎ চলনতিষ্ঠ ন শত্রুভির্নসহীয়তে।।‘’

অর্থাৎ শ্রীবিষ্ণুর উৎসবের দিনে, একাদশী, দ্বাদশী ও জন্মাষ্টমীতে যিনি গীতাপাঠ করেন , তিনি চলুন বা দাড়িয়ে থাকুন, ঘুমিয়ে বা জেগেথাকুন, (যেঅবস্থাতেই থাকুন না কেন) শত্রু কখনো তার কোন ক্ষতি করতে পারে না।

 

ভজ রে ভজ রে আমার মন অতি মন্দ ।

   (ভজন বিনা গতি নাই রে)

   (ওহে আমার মূঢ় মন ভজন বিনা গতি নাই রে)

(ভজ) ব্রজ-বনে রাধাকৃষ্ণ-চরণারবিন্দ ॥১॥

   (জ্ঞান-কর্ম্ম পরিহরি' রে)

   (শুদ্ধরাগ-পথ ধরি' জ্ঞান-কর্ম্ম পরিহরি' রে)

 

(ভজ) গৌর-গদাধরাদ্বৈত-গুরু-নিত্যানন্দ ।

   (গৌর-কৃষ্ণে অভেদ জেনে রে)

   (গুরু কৃষ্ণপ্রিয় জেনে গৌর-কৃষ্ণে অভেদ জেনে রে)

(স্মর) শ্রীনিবাস, হরিদাস, মুরারি, মুকুন্দ ॥২॥

   (গৌরপ্রেমে স্মর স্ম রে)

   (শ্রীনিবাস হরিদাসে গৌরপ্রেমে স্মর স্মে রে)

 

(স্মর) রূপ-সনারন-জীব-রঘুনাথ-দ্বন্দ্ব ।

   (যদি ভজন করবে রে)

   (রূপ-সনাতন স্মর যদি ভজন করবে রে)

(স্মর) রাঘব-গোপালভট্ট-স্বরূপ-রামানন্দ ॥৩॥

   (কৃষ্ণপ্রেম ণদি চাও রে)

   (স্বরূপ-রামানন্দে স্মর কৃষ্ণ-প্রেম যদি চাও রে)

 

(স্মর) গোষ্ঠীসহ কর্ণপুর সেন-শিবানন্দ ।

   (অজস্র স্মর স্মর রে)

   (গোষ্ঠীসহ সেন-শিবানন্দে অজস্র স্মর স্ম রে)

(স্মর) রূপানুগ সাধুজন ভজন-আনন্দ ॥৪॥

   (ব্রজে বাস যদি চাও রে)

   (রূপানুগ সাধুজনে স্মর ব্রজে বাস যদি চাও রে)