🌳🌴🦚🍁🌻💐🏵️🌺🌷🌺🏵️💐🌻🍁🦚🌴🌳

💞শ্রীকৃষ্ণের দ্বিজপত্নীগণের প্রতি অনুগ্রহ💞

🌳🌴🦚🍁🌻💐🏵️🌺🌷🌺🏵️💐🌻🍁🦚🌴🌳

শ্রী শ্রী গুরু গৌরাঙ্গ জয়তঃ

সকল সাধু, গুরু, বৈষ্ণব ও গৌর ভক্তবৃন্দের শ্রীচরণে আমার অনন্ত কোটি সাষ্টাঙ্গ দণ্ডবৎ প্রণাম।

‘’হরি - গুরু - বৈষ্ণব তিনিহেঁ স্মরণ।

তিনেহেঁ স্মরণ হইতে বিঘ্ন বিনাশন।।

অনায়াসে হয় নিজ বাঞ্ছিত পূরণ ।।‘’

 

‘’যথা তরোর্মূল নিষেচনেন  তৃপ্যন্তিতৎস্কন্ধভুজোপশাখাঃ।

প্রাণো পহারাচ্চ যথেন্দ্রিয়াণাং  তথৈব সর্বার্হণ মচ্যুতেজ্যা।।‘’  (ভাগবত৪/৩১/১৪)

অর্থাৎ,-গাছের মূলে জলসেচন করলে যেমন সেই গাছের কাণ্ড, ডাল, উপশাখা প্রভৃতি সকলেই তৃপ্তি লাভকরে এবং উদরে আহার্য দ্রব্য প্রদানের দ্বারা যেমন ইন্দ্রিয়ের তৃপ্তিহয়, তেমনই শ্রীকৃষ্ণের পূজা করলে সমস্ত দেবতাদের পূজা হয়ে যায়।।

প্রথম পর্ব্ব

আজকের বিষয় খুবই গম্ভীর আর গুরুত্বপূর্ণ । সকলকে অনুরোধ মনযোগ দিয়ে শ্রবণ আর কীর্ত্তন করুন । একদিন শ্রীকৃষ্ণ এবং বলরাম সকল গোপ বালাকগণকে ডেকে বলিলেন আজকে মধ্যান্ন ভোজন নেওয়ার প্রয়োজন নাই আজকে আমরা তাড়াতাড়ি চলে আসবো এই বলে গাভী চরাতে গেলেন। গাভী চরাতে চরাতে তারা অনেক দূর চলেগেন।  মধ্যান্ন উপস্তিতি হলে সকল গােপবালকেরা ক্ষুদায় অত্যন্ত কাতর হয়ে পড়েছিলেন। তারা তখন কৃষ্ণ ও বলরামের কাছে গিয়ে বললেন, “প্রিয় কৃষ্ণ ও বলরাম, তােমরা উভয়েই সর্বশক্তিমান; তােমরা মহা বলশালী, এখন আমরা ক্ষুধায় অত্যন্ত কাতর হয়ে পড়েছি, দয়া করে আমাদের এই ক্ষুধা নিবৃত্তি করার কোন ব্যবস্থা কর।" গোপ সখাগণের  এইভাবে অনুরােধ করলে, কৃষ্ণ ও বলরাম তখন যজ্ঞ অনুষ্ঠানে রত কয়েকজন ব্রাহ্মণের পত্নীদের প্রতি কৃপাপ্রদর্শন করলেন।

 

এই সমস্ত দ্বিজপত্নীরা ছিলেন শ্রীকৃষ্ণের মহান ভক্ত এবং এই সুযােগে শ্রীকৃষ্ণ তাদের কৃপা করলেন। তিনি তাঁর সখাদের বললেন, "প্রিয় সখারা, তােমরা নিকটবর্তী ব্রাহ্মণদের বাড়িতে যাও। তারা এখন স্বর্গলােকে উন্নীত হওয়ার জন্য আঙ্গিরস নামক বৈদিক যজ্ঞ অনুষ্ঠান করছেন। তােমরা সেখানে যাও।” তারপর শ্রীকৃষ্ণ তার সখাদের সাবধান করে দিয়ে বললেন,- "এই সমস্ত ব্রাহ্মাণেরা বৈষ্ণব নয়। তারা আমার নাম, কৃষ্ণ' উচ্চারণ করতে পারেন না। তারা বৈদিক মন্ত্র পাঠ করতে অত্যন্ত ব্যস্ত, কিন্তু তারা জানে না যে, সমস্ত বৈদিক জ্ঞানের উদ্দেশ্য হচ্ছে আমাকে জানা। তোমরা সেখানে গিয়ে বলবে কৃষ্ণ এবং বলরাম গাভী চরাতে চরাতে এই পাশে বনে উপস্থিত হয়েছেন। তারা দুইজন খুবই ক্ষুদার্থ, আমরা সকলেও ক্ষুদার্থ; তাই আপনারা কৃপা করে কিছু অন্নদেন করুন। 

 

এইভাবে পরমেশ্বর ভগবানের দ্বারা আদিষ্ট হয়ে গােপবালকেরা ব্রাহ্মণদের কাছে গিয়ে কিছু দান ভিক্ষা করলেন। শ্রদ্ধাসহকারে দণ্ডবৎ প্রণাম করে তারা বললেন,- ''হে পৃথিবীর দেবগণ, কৃপা করে আপনারা আমাদের কথা শুনুন। কৃষ্ণ ও বলরামের আদেশে আমরা এখানে এসেছি। নিকটেই কৃষ্ণ ও বলরাম গােচারণ করছেন, তারা দুইজন খুবই ক্ষুদার্থ, আমরা সকলেও ক্ষুদার্থ; তাই আপনারা কৃপা করে কিছু অন্নদেন করুন। আপনারা হচ্ছেন মানব-সমাজে সব থেকে  সম্মানিত ব্রাহ্মণ এবং সমস্ত ধর্ম-তত্ত্ব আপনাদের জানা আছে।" যদিও সেই গােপবালকেরা ছিলেন সাধারণ গ্রামের ছেলে তাই তাদের বৈদিক ধর্মতত্ত্ব জানার কথা নয়, কিন্তু শ্রীকৃষ্ণ ও বলরামের সঙ্গ করার ফলে তারা সমস্ত তত্ত্ব অবগত ছিলেন।

 

পরমেশ্বর ভগবান শ্রীকৃষ্ণ ও বলরাম যখন কোন কিছু খেতে চাইতেন, সেই গােপবালকেরা তৎক্ষণাৎ তাদের জন্য তা যােগাড় করে আনতেন। ভগবদগীতায় বলা হয়েছে যে, যজ্ঞ-অনুষ্ঠানের উদ্দেশ্য হচ্ছে বিষ্ণু বা শ্রীকৃষ্ণের প্রীতিসাধন করা। বালকেরা বলতে লাগলেন,- "কৃষ্ণ ও বলরাম রূপে পরমেশ্বর ভগবান শ্রীবিষ্ণু স্বয়ং আপনাদের থেকে দান গ্রহণ করবার জন্য প্রতীক্ষা করছেন এবং আপনাদের কর্তব্য হচ্ছে যা কিছু খাদ্য-সামগ্রী আপনাদের কাছে রয়েছে, তা সবই তার উদ্দেশ্যে অর্পণ করা।" তারা ব্রাহ্মণদের আরও বােঝালেন যে, কিভাবে খাদ্যদ্রব্য গ্রহণ করতে হয়। সচরাচর বৈষ্ণব বা ভগবানের শুদ্ধ ভক্ত সাধারণ যজ্ঞ-অনুষ্ঠানে অংশ গ্রহণ করেন না। কিন্তু বিশেষ যজ্ঞের অন্ন তারা কখনও কখনও গ্রহণ করে থাকেন। তাই গােপবালকেরা বললেন, “হে সজ্জন শ্রেষ্ঠ দীক্ষা আরম্ভ করে যজ্ঞে পশুবধের পূর্ব পর্যন্ত দীক্ষিতের দোষ হয়। আর তা ছাড়া ইন্দ্রদেবতার যজ্ঞ ব্যতীত অন্য যজ্ঞে দীক্ষিত জনের অন্ন ভােজন করলে দোষ হয় না বলেই তারা আপনাদের অন্ন প্রার্থনা করেছে।

 

কৃষ্ণ ও বলরামের সহচরেরা যদিও ছিলেন সাধারণ গােপবালক, তবুও বৈদিক কর্মকাণ্ডীয় যজ্ঞ অনুষ্ঠানে রত অতি উন্নত ব্রাহ্মণদেরও ধর্ম সম্বন্ধে উপদেশ দেওয়ার যােগ্যতা তাঁদের ছিল। কিন্তু সেই স্মার্ত ব্রাহ্মণেরা, যারা কেবল অনুষ্ঠান করাটাই পরম ধর্ম বলে মনে করেছিলেন, তারা পরমেশ্বর ভগবানের ভক্তদের উপদেশ হৃদয়ঙ্গম করতে পারলেন না। পরমেশ্বর ভগবান শ্রীকৃষ্ণ ও বলরাম যে তাঁদের কাছে অন্ন প্রার্থনা করেছেন, সেটা পর্যন্ত যথাযথভাবে উপলব্ধি করতে পারলেন না। কৃষ্ণ ও বলরামের তত্ত্ব সম্বন্ধে যদিও তারা সব রকমের যুক্তি ও প্রমাণ শুনেছিলেন, কিন্তু তবুও তারা তাদের অবহেলা করলেন এবং মৌন অবলম্বন করে সেই গােপ বালকদের সঙ্গে কথা বলতে অস্বীকার করলেন।

 

বৈদিক কর্মকাণ্ড সম্বন্ধে তাদের অনেক জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও এই ধরণের অভক্ত ব্রাহ্মণেরা, যদিও নিজেদের অতি উন্নত স্তরের মানুষ বলে মনে করেন, কিন্তু আসলে তারা মুর্খ এবং নির্বোধ। তাদের সমস্ত কার্যকলাপই অর্থহীন, কেননা তারা বৈদিক জ্ঞানের যথার্থ উদ্দেশ্য সম্বন্ধে কিছুই জানেন না, যে সম্বন্ধে বলা সমস্ত বেদের একমাত্র উদ্দেশ্য হচ্ছে শ্রীকৃষ্ণকে জানা। বেদের আচার অনুষ্ঠান সম্বন্ধে এই ব্রাহ্মণদের যথেষ্ট জ্ঞান থাকলেও শ্রীকৃষ্ণকে জানেন না; তাই তাদের বৈদিক জ্ঞান কেবল আনুষ্ঠানিক জ্ঞান ছাড়া আর কিছুই নয়। যজ্ঞ অনুষ্ঠান করার সময় দেশ, কাল, পৃথক দ্রব্য, মন্ত্র, তন্ত্র, অগ্নি দেবতা, যজমান, ক্রতু এবং ধর্ম আদি বিষয়গুলি আয়ােজন করা হয়। এই সবই শ্রীকৃষ্ণের সন্তুষ্টিবিধানের জন্য।

 

বেদে বলা হয়েছে যে, পরমেশ্বর ভগবান পরমতত্ত্ব অধােক্ষজ শ্রীকৃষ্ণই হচ্ছেন সমস্ত যজ্ঞের প্রকৃত ভােক্তা। আর এখানে তিনি একজন সাধারণ মানবশিশুরূপে আবির্ভূত হয়েছেন। তাই যারা তাঁর দ্বিভুজ মনুষ্য রূপই কেবল দর্শন করল, তারা তাকে জানতে পারল না। সেই সমস্ত ব্রাহ্মণেরা ছিলেন ইন্দ্রিয় সুখের প্রতি অত্যন্ত আসক্ত এবং তাদের একমাত্র আকাক্ষা ছিল স্বর্গলােকে গিয়ে সুখভােগ করা। তাই তারা পরমেশ্বর ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে চিনতে পারলেন না। গােপ বালকেরা যখন দেখলেন যে, ব্রাহ্মণেরা তাঁদের সঙ্গে কথা বলবে না, তখন তারা অত্যন্ত মর্মাহত হলেন। তারা তখন কৃষ্ণ ও বলরামের কাছে ফিরে গিয়ে সমস্ত ঘটনা তাদের কাছে খুলে বললেন। তাদের কথা শুনে পরমেশ্বর ভগবান ঈষৎ হেসে তাঁদের বললেন,- ব্রাহ্মণদের কাছে ভিক্ষা চাইতে গিয়ে তােমরা যে নিরাশ হয়েছ, সেই জন্য তােমাদের দুঃখ করা উচিত নয়।

 

ভিক্ষার রীতিই হচ্ছে এটা। ভিক্ষা করতে গিয়ে আমাদের মনে করা উচিত নয় যে, আমরা সব জায়গাতেই কৃতকার্য হব। কোন কোন জায়গায় আমরা ভিক্ষা পাব না, কিন্তু তা বলে আমাদের মর্মাহত হওয়া উচিত নয়। শ্রীকৃষ্ণ তখন তার গােপ সখাদের আবার সেখানে যেতে বললেন, কিন্তু এবার ব্রাহ্মণদের কাছে ভিক্ষা না চেয়ে তাঁদের পত্নীদের কাছে ভিক্ষা চাইতে বলে দিলেন। তিনি বললেন যে,- এই সমস্ত দ্বিজপত্নীরা হচ্ছেন আমার ভক্ত তারা সব সময়ই আমাদের চিন্তায় মগ্ন। যাও, সেখানে গিয়ে আমার আর বলরামের নাম করে অন্ন প্রার্থনা কর, তারা তােমাদের নিশ্চিত ভাবে অন্ন দান করবেন।

 

শ্রীকৃষ্ণের আদেশ অনুসারে গোপ বালকেরা তৎক্ষণাৎ দ্বিজ-পত্নীদের কাছে গিয়ে ভিক্ষা চাইলেন । তাঁরা দেখলেন যে, সেই দ্বিজপত্নীরা তাঁদের বাড়ির ভেতরে বসে আছেন। তাঁরা সকলেই খুব সুন্দর অলঙ্কারে ভূষিতা ছিলেন। শ্রদ্ধা সহকারে তাদের প্রণাম জানিয়ে বালকেরা বললেন,- ''আপনারা আমাদের প্রণাম গ্রহণ করুন এবং আমাদের বিনীত নিবেদন শ্রবণ করুন। এই স্থানের অদূরে কৃষ্ণ এবং বলরাম তাঁদের গাভী নিয়ে ভ্রমণ করতে করতে আসছেন। তারা খুবই ক্ষুদার্থ, আমরা সকলে ও ক্ষুদার্থ তাই কৃষ্ণ এবং বলরাম আমাদেরকে এখানে পাঠিয়েছেন। আমরা সকলেই ক্ষুধায় অত্যন্ত কাতর হয়ে পড়েছি, তাই আমরা আপনাদের কাছে অন্ন প্রার্থনা করতে এসেছি। দয়া করে কৃষ্ণ-বলরাম এবং আমাদের জন্য কিছু অন্ন দান করুন।''

 

সেই কথা শুনেই তৎক্ষণাৎ দ্বিজপত্নীরা শ্রীকৃষ্ণ ও বলরামের জন্য অত্যন্ত উৎকণ্ঠিত হয়ে উঠলেন। তাদের এই আবেগ স্বতঃস্ফূর্তভাবে প্রকাশিত হল। কৃষ্ণ এবং বলরাম যে পরমেশ্বর ভগবান, সেই সম্বন্ধে তাদের প্রত্যয় উৎপাদন করার কোন প্রয়ােজন ছিল না। তাঁদের নাম শােনামাত্রই তাঁদের দর্শন করবার জন্য তারা আকুল হয়ে উঠলেন। নিরন্তর শ্রীকৃষ্ণের কথা চিন্তা করার ফলে তাঁরা সর্বোচ্চ স্তরের ধ্যানে মগ্ন ছিলেন। সমস্ত দ্বিজপত্নীরা তখন বিভিন্ন পাত্রে নানা রকম সুস্বাদু খাদ্যদ্রব্য ভরে নিলেন। যজ্ঞ অনুষ্ঠানের জন্য নানা রকমের সুস্বাদু খাদ্য প্রস্তুত করা হয়েছিল। সেই সমস্ত খাদ্যদ্রব্য সংগ্রহ করে তারা তাদের পরম প্রেমাস্পদ শ্রীকৃষ্ণের কাছে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হলেন। নদী যেভাবে সমুদ্রের প্রতি ধাবিত হয়, ঠিক সেইভাবে তারা কৃষ্ণ এবং বলরামকে দর্শন করবার জন্য ধাবিত হলেন।

 

দ্বিজপত্নীরা বহুকাল ধরে শ্রীকৃষ্ণের দর্শন করবার জন্য আকুল হয়ে ছিলেন। যখন তারা তাঁকে দর্শন করবার জন্য গৃহ থেকে বেরােবার আয়ােজন করছিলেন, তখন তাদের পতি, পিতা, পুত্র এবং সমস্ত আত্মীয়-স্বজনেরা নিষেধ করতে লাগলেন কিন্তু তারা সেই নিষেধ শুনলেন না। শ্রীকৃষ্ণের আকর্ষণে অধীর হয়ে ভক্ত যখন তার কাছে যাওয়ার জন্য আকুল হয়ে ওঠেন, তখন তিনি কোন রকম জড় বন্ধন গ্রাহ্যই করেন না। দ্বিজপত্নীরা যমুনার উপকুলে অশােক বৃক্ষের নব পল্লবে সুশােভিত বৃন্দাবনের বনে প্রবেশ করলেন। সেই বনে তাঁরা গােপসখাসহ গােচারণরত কৃষ্ণ এবং বলরামকে দর্শন করলেন।

 

দ্বিজপত্নীরা উজ্জ্বল পীত বসন পরিহিত শ্রীকৃষ্ণকে দেখলেন। গলায় তাঁর অতি সুন্দর বনফুলের মালা এবং মাথায় ময়ূরপুচ্ছ শােভা পাচ্ছে। ধাতু এবং প্রবাল দ্বারা নটবর বেশে সজ্জিত হয়ে তিনি দাঁড়িয়ে আছেন। তাঁর এক হাত তার এক সহচরের কাঁধে এবং তার অপর হাতে তিনি লীলাকমল ধারণ করেছিলেন। তার কর্ণদ্বয়ে উৎপল, কপােলযুগলে অলকা, তার শ্রীঅঙ্গে তিলক এবং মুখপদ্মে সুমধুর হাস্য শােভা পাচ্ছিল। দ্বিজপত্নীরা স্বচক্ষে পরমেশ্বর ভগবানকে দর্শন করলেন। যাঁর কথা তারা বহুবার শুনেছেন, যিনি ছিলেন তাদের অতি প্রিয় এবং যার ধ্যানে চিত্ত সর্বদাই সমাহিত ছিল। এখন তারা তার মুখােমুখি হয়ে তাকে দর্শন করলেন এবং তাদের নয়নপথ দিয়ে শ্রীকৃষ্ণ তাঁদের হৃদয়ে প্রবেশ করলেন।

 

দ্বিজপত্নীরা প্রাণভরে শ্রীকৃষ্ণকে আলিঙ্গন করতে লাগলেন এবং তার ফলে তাদের বিরহ বেদনা বিদুরিত হল। মহান ঋষিরা যেমন পরমাত্মাকে আলিঙ্গন করে আনন্দে আত্মহারা হয়ে বাইরের কিছুই গ্রাহ্য করেন না, তেমনই তারাও শ্রীকৃষ্ণকে আলিঙ্গন করে আনন্দে আত্মহারা হয়ে গিয়েছিলেন। পরমাত্মারূপে সকলের হৃদয়ে বিরাজমান শ্রীকৃষ্ণ জানতেন যে, তাঁরা তাঁদের আত্মীয়স্বজন পিতা, পতি, ভাই, বন্ধু সকলের নিষেধ সত্ত্বেও এবং নানা রকম গৃহকর্ম সত্ত্বেও তাঁর কাছে এসেছিলেন তাঁদের প্রাণনাথকে দর্শন করতে । ভগবদগীতায় শ্রীকৃষ্ণের নির্দেশ, সর্বধর্মান পরিত্যজ্য মামেকং শরণং ব্রজ অর্থাৎ সব রকমের ধর্ম এবং কর্তব্য আদি পরিত্যাগ করে শ্রীকৃষ্ণের শরণাগত হওয়াটাই হচ্ছে পরম ধর্ম। তারা সেই নির্দেশই অনুসরণ করছিলেন।

ক্রমশ…..