🏵️🌺🌷🌺🏵️

🌷শ্রীহরিনাম🌷

🏵️🌺🌷🌺🏵️

খুব গুরুত্বপূর্ণ পোষ্ট

শ্রী শ্রী গুরু গৌরাঙ্গ জয়তঃ

সকল সাধু,গুরু,বৈষ্ণব ও গৌর ভক্তবৃন্দের শ্রীচরণে আমার দণ্ডবৎ প্রণাম I

‘’হরি - গুরু - বৈষ্ণব তিনিহেঁ স্মরণ।

তিনেহেঁ স্মরণ হইতে বিঘ্ন বিনাশন।।

অনায়াসে হয় নিজ বাঞ্ছিত পূরণ ।।‘’

 

নমস্ত্রিকাল - সত্যায় জগন্নাথ সুতায় চ।

স - ভৃত্যায় স -পুত্রায় স - কলত্রায় তে নমঃ।।

 

নাম জপের নিয়ম

ভক্তরা প্রায়ই বলে থাকেন, "জপ করার জন্য কোনো ধরা - বাধা নিয়ম নেই। যেহেতু জপের সময় কোনো বিধিনিষেধ নেই, তাই অনেক ভক্তরাই মনে করেন জপ করার সময় ইন্টারনেট সার্ফ করা, গাড়ি চালানো, পাঠ শোনা, শুয়ে থাকা, বাজার করা, ভিডিও দেখায় কোনো সমস্যা নেই। আর তাদের এ ধারণা যে ঠিক তার প্রমাণ দেয়ার জন্য তারা শিক্ষাষ্টকমের ২য় শ্লোকটি উল্লেখ করেন,-

নাম্নামকারি বহুধা নিজসর্বশক্তি-

স্তত্রার্পিতা নিয়মিতঃ স্মরণে ন কালঃ।

এতাদৃশী তব কৃপা ভগবন্মমাপি

দুর্দৈবমীদৃশমিহাজনি নানুরাগঃ।।২।।

অর্থাৎ,- হে ভগবান! তোমার নামই জীবের সর্বমঙ্গল বিধান করেন। এইজন্য তোমার ‘কৃষ্ণ’, গোবিন্দাদি বহুবিধ নাম তুমি বিস্তার করেছ। সেই নামে তুমি তোমার সর্বশক্তি অর্পণ করেছ এবং সেই নাম স্মরণের কালাদি-নিয়ম (বিধি বা বিচার) কর নি। হে প্রভু! এইভাবে কৃপা করে জীবের পক্ষে তুমি তোমার নামকে সুলভ করেছ, তবুও আমার নামপরাধরূপ দুর্দৈব এমনই প্রবল যে তোমার সুলভ নামেও আমার অনুরাগ জন্মাতে দেয় না।

"ভগবানের দিব্য নাম স্মরণে কোনো প্রকার বাধা-নিষেধ নেই।"

উল্লেখ্য, এখানে শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু বলেছেন যে ভগবানের নাম 'স্মরণে' বাধা-নিষেধ নেই। তিঁনি বলেননি যে ভগবানের 'নাম জপে' কোনো নিয়ম নেই। উপরোক্ত শ্লোকের মন্তব্যে মহাপ্রভু বলেন,

"খাইতে শুইতে যথা তথা নাম লয়।

কাল দেশ নিয়ম নাহি, সর্বসিদ্ধি হয়।"

মহাপ্রভুর মন্তব্যেকে অপব্যবহার করে অনেক ভক্তরাই উপসংহার টানে, "দেখুন, মহাপ্রভু স্বয়ং বলেছেন যে জপ করার সময় শোয়া, খাওয়া কিংবা অন্য কিছু করাতে সমস্যা নেই।" দুঃখিত, এই যুক্তি সম্পূর্ণ ভ্রান্ত। মহাপ্রভু এখানে কেবল দিব্য নামের প্রভাব এবং কার্যক্ষমতার পুনরাবৃত্তি করছেন। জপের সময় শোয়া বা প্রসাদ পাওয়ার জন্য উৎসাহ প্রদান করছেন না। সমগ্র শিক্ষাষ্টকম এবং উপরোক্ত মন্তব্যে মহাপ্রভু শুধুমাত্র ভগবানের দিব্য নামের অচিন্ত্য শক্তি, কৃপা এবং মহিমা কীর্ত্তন করেছেন।মহাপ্রভু বলছেন যে যেকোনো জায়গায়, যেকোনো সময় এবং যেকোনো পরিস্থিতিতে আমরা ভগবানকে স্মরণ অথবা তাঁর নাম নিতে পারি এবং এটাই আমাদের করা উচিত। তাই দিব্য নাম কীর্ত্তনের ক্ষেত্রে মূলত কোনো বাধাধরা নিয়ম নেই। কিন্তু নাম জপের ক্ষেত্রে নিয়ম রয়েছে। যদি আমরা এসব নিয়ম উপেক্ষা করি এবং জপ চালিয়ে যেতে থাকি, তাহলে শুধু অপরাধ বৃদ্ধি পাবে এবং শ্রীরাধাকৃষ্ণ প্রতি বিশুদ্ধ ভালোবাসা অর্জন করতে পারব না।

মালা জপের সময় নাম স্মরণ মন্ত্রঃ-

''নাম চিন্তামণি-রুপং নামৈব পরমা গতিঃ।

নাম্নঃ পরতরং নাস্তি তস্মান্নাম উপাস্মহে।।''

অর্থাৎ,- শ্রীহরি নাম চিন্তামণি ও পরমা গতি, নাম হইতে শ্রেষ্ঠ(উপাস্য) বস্তু আর কিছুই নাই; তাই শ্রীনামের স্মরণ নিলাম।

নামের মধ্যে দিয়াই শ্রীকৃষ্ণের ধ্যান,-

''ত্রিভঙ্গ-ভঙ্গিম-রুপং বেনুরন্ধ্র-করাঞ্চিতং।

গো, গোপ, গোপী মণ্ডল-মধ্যস্থং শোভিতং নন্দ নন্দনং।।''

অর্থাৎ,- গো, গোপ, গোপীগণ মধ্যস্থ বেনুরন্ধ্রে করে যুক্ত, বাদনরত ত্রিভুজঙ্গ ভঙ্গিম শ্রীনন্দের নন্দন শ্রীকৃষ্ণকে ধ্যান করিতেছি। নাম জপের প্রথমে ও শেষে শ্রীকৃষ্ণকে প্রণাম করিবেন।

শ্রীকৃষ্ণ প্রণাম মন্ত্রঃ-

'নমো নলিন-নেত্রায় বেণু বাদ্য-বিনোদিনে।

রাধা ধর সুধা পান শালিনে বন মালিনে।।'

মালা জপ আরম্ভের মন্ত্রঃ-

'অবিঘ্ন করু মালে, ত্বং হরি নাম-জপেষু চ।

শ্রীরাধা কৃষ্ণয়োর্দাস্যং দেহি মালে, তু প্রার্থয়ে।।'

অর্থাৎ,- হে মালে তোমাতে হরি নাম জপ করিতেছি, আমার সর্ব্ব বিঘ্ন দূরকর এবং শ্রীরাধাকৃষ্ণের দাস্য দান কর, এই প্রার্থনা করিতেছি।

মালা জপান্তে নিন্মরুপ জপ সমর্পণ করিতে হয়ঃ-

‘’গুহাতিগুহ গোপ্তা ত্বং গৃহাণাস্মং কৃতং জপং ।

সিদ্বি ভবতু-মে দেব ত্বৎ প্রসাদাৎ জনার্দ্দন ।।‘’

অর্থাৎ,- হে পরম দেব, পরম অভিষ্ঠ, পরমপ্রিয় শ্রীকৃষ্ণ তুমি গুহ্য ও অতি গুহ্য বস্তুকে রক্ষা কর। অতএব আমার এই নাম জপ তুমি গ্রহণ কর। হে দেব তোমার প্রসাদে আমার সর্ব সিদ্ধি লাভ হয়।

ক্ষমা প্রার্থনা মন্ত্রঃ-

'নমো যদরং পরিভ্রস্টং মাত্রা হিনঞ্চ যদ ভবেৎ।

পূর্ণং ভবতু তৎ সর্বং ত্বৎ প্রসাদাত জনার্দ্দন।।'

অর্থাৎ,- আমার উক্ত কার্যে যদি কোন আচার বাদ যাইয়া থাকে বা মাত্রা বিবর্তিত থাকে হে ভগবান তোমার অনুগ্রহে তা পূর্ণত্ব প্রাপ্ত হউক।

শ্রীশ্রীপ্রেমবিবর্ত্ত:-

 অসাধু সঙ্গে নাম  হয়না:
অসাধু সঙ্গে ভাই কৃষ্ণনাম নাহি হয়। 
নামাক্ষর বাহিরায় বটে 
তবু নাম কভু নয়॥
কভু নামাভাস হয়, সদানাম-অপরাধ। 
এসব জানিবে ভাই কৃষ্ণভক্তির বাধ॥

নাম ভজন-প্রণালী:
যদি করিবে কৃষ্ণনাম সাধুসঙ্গ কর। 
ভুক্তি-মুক্তি-সিদ্ধি-বাঞ্ছাদূরে পরিহর॥

“দশ-অপরাধ” ত্যজ মান অপমান। 
অনাসক্ত্যে বিষয়ভুঞ্জ আর লহ কৃষ্ণনাম॥

কৃষ্ণভক্তির অনুকূল সব করহ স্বীকার। 
কৃষ্ণভক্তির প্রতিকূল সব কর পরিহার॥

জ্ঞানযোগ চেষ্টা ছাড় আর কর্ম্ম সঙ্গ। 
মর্কট বৈরাগ্য ত্যজ যাতে দেহরঙ্গ॥

কৃষ্ণ আমায় পালেরাখে জান সর্ব্বকাল।
আত্মনিবেদন দৈন্যে ঘুচাও জঞ্জাল॥

সাধু পাওয়া কষ্ট বড় জীবের জানিয়া। 
সাধুগুরু- রূপে কৃষ্ণ আইল নদীয়া॥

গোরাপদ আশ্রয় করহ বুদ্ধিমান্। 
গোরাবৈ সাধুগুরু আছে কেবা আন॥

 বৈরাগীর কর্ত্তব্য:
বৈরাগী ভাই গ্রাম্যকথা না শুনিবে কানে। 
গ্রাম্যবার্তা না কহিবে যবে মিলিবে আনে॥

স্বপনেও না কর ভাই স্ত্রী-সম্ভাষণ। 
গৃহে স্ত্রী ছাড়িয়া ভাই আসিয়াছ বন॥

যদি চাহ প্রণয় রাখিতে গৌরাঙ্গের সনে। 
ছোট হরিদাসের কথা থাকেযেন মনে॥

ভাল না খাইবে আর ভাল না পরিবে। 
হৃদয়েতে রাধাকৃষ্ণ সর্ব্বদা সেবিবে॥

বড় হরিদাসের ন্যায় কৃষ্ণনাম বলিবে বদনে। 
অষ্টকাল রাধাকৃষ্ণ সেবিবে কুঞ্জবনে॥

গৃহস্থ ও বৈরাগীর প্রতি আদেশ:
গৃহস্থ বৈরাগী দুঁহে বলে গোরা রায়। 
‘’দেখ ভাই নাম বিনা যেন দিন নাহি যায়’’ ॥

বহু-অঙ্গ সাধনে ভাই নাহি প্রয়োজন।
কৃষ্ণ নামাশ্রয়ে শুদ্ধ করহ জীবন॥

বদ্ধজীবে কৃপাকরি’ কৃষ্ণ হইল নাম। 
কলি জীবে দয়াকরি’ কৃষ্ণ হইল গৌরধাম॥

একান্ত-সরল-ভাবে ভজ গৌরজন। 
তবেত’ পাইবে ভাই শ্রীকৃষ্ণচরণ॥

গৌরজন সঙ্গ কর গৌরাঙ্গ বলিয়া। 
‘হরেকৃষ্ণ’ নাম বল নাচিয়া নাচিয়া॥

অচিরে পাইবে ভাই নাম প্রেমধন। 
যাহা বিলাইতে প্রভুর নদেএ আগমন॥

প্রভুর কুন্দলে জগা কেঁদে কেঁদে বলে। 
নাম ভজ নাম গাও ভকত সকলে॥