💐🏵️🌺🌷🌺🏵️💐

🌳🌴পঞ্চম দোল🌴🌳

💐🏵️🌺🌷🌺🏵️💐

শ্রী শ্রী গুরু গৌরাঙ্গ জয়তঃ

সকল সাধু, গুরু, বৈষ্ণব ও গৌর ভক্তবৃন্দের শ্রীচরণে আমার অনন্ত কোটি সাষ্টাঙ্গ দণ্ডবৎ প্রণাম I হরে কৃষ্ণ, আজ বিশেষ শুভদা তিথি। আজ শ্রীকৃষ্ণের পঞ্চম দোল যাত্রা। সকলকে জানাই কৃষ্ণপ্রীতি শুভেচ্ছা

 

আজানুলম্বিত – ভুজৌ কনকাবদাতৌ,

সংকীর্ত্তনৈকপিতরৌ কমলায়তাক্ষৌ।

বিশ্বম্ভরৌ দ্বিজবরৌ যুগধর্ম্মপালৌ,

বন্দে জগৎ প্রিয়করৌ করুণাবতারৌ।

 

কেন পঞ্চম দোল???

‘’ফাল্গুনপূর্ণিমা তিথি নক্ষত্র ফাল্গুনী ।

জনম লভিল গোরা গৌরগুণমণি ।।‘’

 

মহাপ্রভুর জন্মদিনে গৌরপূর্ণিমা উপলক্ষে বাংলায় ফাগুররঙ খেলার প্রচলন হয়। ফাল্গুনপূর্ণিমা তিথিতেই শ্রীকৃষ্ণের দোলযাত্রা অনুষ্ঠিত হয় প্রায় সারা ভারতে। যোগেশচন্দ্র রায় বিদ্যানিধির মতে, “দোলযাত্রা। যাত্রা শব্দের অর্থ গমন। পরে অর্থ আসিয়াছে, দেবতার উৎসব। যে দেবতা গমন করেন, বহু লোক তাঁহার অনুগমন করে, তখন বলি যাত্রা। যেমন, জগন্নাথ দেবের রথযাত্রা। দুর্গাপূজার সময় দুর্গা গমন করেন না, দুর্গাযাত্রা বলিতে পারি না। দোল, দোলন। … দোলযাত্রা একটি নয়, বৎসরে দুইটি। একটির নাম দোল, অপরটির নাম হিন্দোল, চলিত নাম ঝুলনযাত্রা। সূর্যরূপ বিষ্ণু বৎসরে দুইবার দোলায় আরোহণ করেন।” দোলযাত্রার তিনদিন পর বীরভূমের নানুর থানার বড়া সাওতা গ্রাম পঞ্ছায়েতের বড়া গ্রামে পঞ্চমীর ভোরে চাঁচর পুড়িয়ে শুরু হয় পঞ্চমদোল।

 

পঞ্চমীতে বিগ্রহের গ্রাম পরিক্রমা, দুপুর থেকে কীর্তন গান চলে। সন্ধ্যায় কীর্তন ও দোলগান হয়ে রাতে ক্রমান্বয়ে দুবার আবির খেলা হয়। ষষ্ঠীর দিন দুপুরে অন্নকূট ও বিকেলে ধুলোট হয়ে শেষ হয় উৎসব। শাস্ত্রমতে পঞ্চম কথাটির মধ্যে অনেক তত্ত্ব লুকিয়ে আছে। ধর্ম, অর্থ, কাম ও  মোক্ষকে ছাড়িয়ে পঞ্চম পুরুষার্থ প্রেমকে স্বীকৃতি দেন মহাপ্রভু, কারণ প্রেমই শ্রীকৃষ্ণের মাধুর্য্যের আস্বাদন করায়।

 

‘’ভক্ত ভেদে রতি ভেদ পঞ্চ পরকার ।

শাস্ত রতি দাস্য রতি সখ্য রতি আর ।।

বাৎসল্য রতি মধুর রতি এ পঞ্চ বিভেদ ।

রতিভেদে কৃষ্ণভক্তি রস পঞ্চ ভেদ ।।

শান্ত দাস্য সখ্য বাৎসল্য মধুর রস নাম ।

কৃষ্ণ ভক্তি রস মধ্যে এ পঞ্চ প্রধান ।।‘’

 

শান্ত, দাস্য, সখ্য, বাৎসল্য ও মধুর প্রেমভক্তির পঞ্চম রস। মধুর রসেই পাঁচটি গুণ পরিপূর্ণরূপে প্রকাশ পায়। দক্ষিণ ভারত ভ্রমণের সময় গোদাবরী তীরে পার্ষদ রায়রামানন্দের সঙ্গে কথোপকথনে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছিলেনশ্রীশ্রীগৌরাঙ্গমহাপ্রভু।

 

‘’প্রভু কহে কহ মোরে সাধ্যের নির্ণয় ।

রায় কহে স্বধৰ্ম্মাচরণে কৃষ্ণভক্তি হয় ।।

এহ বাহ্য প্রভু কহে আগে কহ আর ।

রায় কহে কৃষ্ণে কৰ্ম্মাপণ সৰ্ব্বসার ।।

প্রভু কহে এহ বাহ্য আগে কহ আর ।

রায় কহে স্বধৰ্ম্মত্যাগ সৰ্ব্বসাধ্যসার ।।

প্রভু কহে এহ বাহ্য আগে কহ আর ।

রায় কহে জ্ঞানমিশ্র ভক্তি সাধ্যসার ।।

প্রভু কহে এহ বাহ্য আগে কহ আর ।

রায় কহে জ্ঞান সুপ্ত ভক্তি সাধ্যসার ।।

প্রভু কহে এহ বাহ্য আগে কহ আর ।

রায় কহে প্রেম-ভক্তি সৰ্ব্বসাধ্যসার ।।

প্রভু কহে এহ বাহ্য আগে কহ আর ।

রায় কহে দাস্য-প্রেম সৰ্ব্বসাধ্যসার ।।

প্রভু কহে এহোত্তম আগে কহ আর ।

রায় কহে সখ্য-প্রেম সৰ্ব্বসাধ্যসার ।।

প্রভু কহে এহোত্তম কিছু আগে আর ।

রায় কহে বাৎসল্য-প্রেম সর্ব্বসাধ্যসার ।।

প্রভু কহে এহোত্তম আগে কহ আর ।

রায় কহে কান্ত-প্রেম সব্ব সাধ্য সার ।।

প্রভু কহে এই সাধ্যাবধি মুনিশ্চয়।

কৃপাকরি কহ যদি আগে কিছু হয় ।।

রায় কহে রাধা-প্রেম সাধ্যশিরোমণি ।

যাহার মহিমা সৰ্ব্ব শাস্ত্রেতে বাখানি ।।‘’     (শ্ৰীচৈতন্যচরিতামৃত)

 

(১)

গোপীনাথ, মম নিবেদন শুন ।

বিষয়ী দুর্জ্জন, সদা কামরত, কিছু নাহি মোর গুণ ।।

গোপীনাথ, আমার ভরসা তুমি ।

তোমার চরণে, লইনু শরণ, তোমার কিঙ্কর আমি ।।

গোপীনাথ, কেমনে শোধিবে মোরে ।

না জানি ভকতি, কর্ম্মে জড়মতি, পড়েছি সংসার - ঘোরে ।।

গোপীনাথ, সকল তোমার মায়া ।

নাহি মম বল, জ্ঞান সুনির্ম্মল, স্বাধীন নহে এ কায়া ।।

গোপীনাথ, নিয়ত চরণে স্থান ।

মাগে এ পামর, কাঁদিয়া কাঁদিয়া, করহে করুণা দান ।।

গোপীনাথ, তুমি ত' সকলি পার ।

দুর্জ্জনে তারিতে, তোমার শকতি, কে আছে পাপীর আর ।।

গোপীনাথ, তুমি কৃপা - পারাবার ।

জীবের কারণে, আসিয়া প্রপঞ্চে, লীলা কৈলে সুবিস্তার ।।

গোপীনাথ, আমি কি দোষে দোষী ।

অসুর - সকল, পাইল - চরণ, বিনোদ থাকিল বসি' ।।

(২)

গোপীনাথ, ঘুচাও সংসার - জ্বালা ।

অবিদ্যা যাতনা, আর নাহি সহে, জনম - মরণ মালা ।।

গোপীনাথ, আমি ত' কামের দাস ।

বিষয়-বাসনা, জাগিছে হৃদয়ে, ফাঁদিছে করম ফাঁস ।।

গোপীনাথ, কবে বা জাগিব আমি ।

কামরূপ অরি, দূরে তেয়াগিব, হৃদয়ে স্ফুরিবে তুমি ।।

গোপীনাথ, আমি ত' তোমার জন ।

তোমারে ছাড়িয়া, সংসার ভজিনু, ভুলিয়া আপন ধন ।।

গোপীনাথ, তুমি ত' সকলি জান ।

আপনার জনে, দণ্ডিয়া এখন, শ্রীচরণে দেহ স্থান ।।

গোপীনাথ, এই কি বিচার তব ।

বিমুখ দেখিয়া, ছাড় নিজ-জনে, না কর করুণা - লব ।।

গোপীনাথ, আমি ত' মূরখ অতি ।

কিসে ভাল হয়, কভু না বুঝিনু, তাই হেন মম গতি ।।

গোপীনাথ, তুমি ত' পণ্ডিতবর ।

মুঢ়ের মঙ্গল, তুমি অন্বেষিবে, এ দাসে না ভাব' পর ।।

(৩)

গোপীনাথ, আমার উপায় নাই ।

তুমি কৃপা করি', আমারে লইলে, সংসারে উদ্ধার পাই ।।

গোপীনাথ, পড়েছি মায়ার ফেরে ।

ধন - দারা সুত, ঘিরেছে আমারে, কামেতে রেখেছে জেরে ।।

গোপীনাথ, মন যে পাগল মোর ।

না মানে শাসন, সদা অচেতন, বিষয়ে র'য়েছে ঘোর ।।

গোপীনাথ, হার যে মেনেছি আমি ।

অনেক যতন, হইল বিফল, এখন ভরসা তুমি ।।

গোপীনাথ, কেমনে হইবে গতি ।

প্রবল ইন্দ্রিয় - , বশীভূত মন, না ছাড়ে বিষয়-রতি ।।

গোপীনাথ, হৃদয়ে বসিয়া মোর ।

মনকে শমিয়া, লহ নিজ - পানে, ঘুচিবে বিপদ ঘোর ।।

গোপীনাথ, অনাথ দেখিয়া মোরে ।

তুমি হৃষিকেশ, হৃষীক দমিয়া, তার' হে সংসৃতি - ঘোরে ।।

গোপীনাথ, গলায় লেগেছে ফাঁস ।

কৃপা - অসি ধরি, বন্ধন ছেদিয়া, বিনোদে করহ দাস ।।