💗💗💗 প্রেম 💗💗💗

শ্রী শ্রী গুরু গৌরাঙ্গ জয়তঃ

সকল সাধু,গুরু,বৈষ্ণব ও গৌর ভক্তবৃন্দের শ্রীচরণে আমার অনন্ত কোটি সাষ্টাঙ্গ দণ্ডবৎ প্রণাম I

''হরি - গুরু - বৈষ্ণব তিনিহেঁ স্মরণ।

তিনেহেঁ স্মরণ হইতে বিঘ্ন বিনাশন।।

অনায়াসে হয় নিজ বাঞ্ছিত পূরণ ।।‘’

গুরবে গৌরচন্দ্রায় রাধিকায়ৈ তদালয়ে।

কৃষ্ণায় কৃষ্ণভক্তায় তদ্ভক্তায় নমো নমঃ।।

আনন্দ অন্বেষণের উপায়টি হচ্ছে কোন ব্যক্তিতে বা কোন বস্তুতে প্রেম নিবেদন করা। কিন্তু আমরা দেখছি তারফলে আনন্দ লাভ হচ্ছে না, পক্ষান্তরে চরম দুঃখেই পর্যবসিত হচ্ছে, দুঃখই প্রাপ্তি হচ্ছে। কিন্তু কেন এমন হচ্ছে?

এখানে আমাদেরকে বুঝতে হবে আমাদের হৃদয়ে থাকা সুপ্ত প্রেম কোথায় এবং কিভাবে প্রয়োগ করলে আনন্দ পেতে পারি, এই হৃদয়ের প্রেমটি কাকে, কোথায়, কিভাবে অর্পণ করতে হবে তা আমাদের কে অবশ্যই জানতে হবে। অন্যথা আমাদের আনন্দ পাবার যে অভিলাস,তা কখনো সফল হবে না,বরং বার বার ব্যর্থ হবে; আর সেই শিক্ষাই শাস্ত্রে দেওয়া হয়েছে।

কাম ও প্রেমের মধ্যে পার্থক্য কি?

পরমেশ্বর ভগবানকে ভালবাসার যে প্রবণতা সেটাই হচ্ছে প্রেম। কিন্তু নিজের ইন্দ্রিয় তৃপ্তি সাধনের যে চেষ্টা সেটাই এই জগতে প্রেম বলে প্রচারিত হচ্ছে, প্রকৃতপক্ষে সেটি প্রেম নয় ।

শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত গ্রন্থে এই ভাবে ব্যাখ্যা করেছেন…

‘’আত্মেন্দ্রিয়প্রীতি-বাঞ্ছা - তারে বলি,’কাম’।

কৃষ্ণেন্দ্রিয়প্রীতি-ইচ্ছা ধরে ‘প্রেম’ নাম"।। (শ্রীচৈতন্য-চরিতামৃত আদি ৪/১৬৫)

নিজের ইন্দ্রিয় তৃপ্তি সাধনের যে চেষ্টা, তাকে বলা হয় কাম আর কৃষ্ণের ইন্দ্রিয়ের তৃপ্তি সাধনের যে চেষ্টা তাকে বলা হয় প্রেম। অতএব আমরা কি দেখতে পাচ্ছি এই যে প্রেম এটি কৃষ্ণকে নিবেদন করা না হলে কামে পরিণত হয়ে যাবে। কৃষ্ণকে ছাড়া প্রেম যদি আমরা অন্য কাউকে অর্পণ করি, তাহলে সেটা কাম। অতএব কাম ও প্রেমে মধ্যে অনেক পার্থক্য,--

কাম-অন্ধতমঃ প্রেম-নির্মল ভাস্কর।।(শ্রীচৈঃ চঃ আদি, ৪/১৭১)

কাম আমাদের অন্ধকারের গভীরতম জায়গায় নিয়ে যায় । আর প্রেম নির্মল সূর্যের মতো ।

কৃষ্ণ-সূর্যসম; মায়া হয় অন্ধকার।

যাঁহা কৃষ্ণ, তাঁহা নাহি মায়ার অধিকার ।।(শ্রীচৈঃ চঃ মধ্য, ২২/৩১)

শ্রীকৃষ্ণকে সূর্যের সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে, এবং মায়াকে অন্ধকারের সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে, সূর্যকিরণের প্রকাশ হলে যেমন আর সেখানে অন্ধকার থাকতে পারে না, তেমনি কেউ যদি কৃষ্ণভক্তির পন্থা অবলম্বন করেন, তখন মায়ার অন্ধকার তৎক্ষণাৎ সেখান থেকে দূর হয়ে যায়।

এই জড় জগতে তথাকথিত যে প্রেম সেটি নিজের ইন্দ্রিয় ভোগের একটি চেষ্টা মাত্র, তা প্রেমিক প্রেমিকারই প্রেম হোক, পিতা পুত্রেরই প্রেম হোক, মাতা পুত্রেরই প্রেম হোক,বন্ধুবান্ধবেরই প্রেম হোক এগুলি কোনটিই প্রেম নয়, এইগুলি সবই কাম। প্রেম সংজ্ঞাটি তখনি আমরা ব্যবহার করতে পারব যখন সেটি কৃষ্ণের প্রতি অর্পিত হবে। আমাদের সকলের হৃদয়ে প্রেম রয়েছে, কেবল মানুষেরই নয় পশু পাখির হৃদয়েও প্রেম রয়েছে,সরীসৃপের হৃদয়েও প্রেম রয়েছে, একটা সাপ তারও হৃদয়ে প্রেম আছে। যেখানেই কোন জীব আছে,সেখানেই আত্মা আছে, আর যেখানেই আত্মা আছে সেখানেই প্রেম আছে। এখন প্রশ্ন হচ্ছে সেই প্রেমটি আমরা কোথায় অর্পণ করবো?

যদি আমরা এই প্রেমটি উপযুক্ত স্থানে অর্পণ করি তখনই এই প্রেমটি সার্থক হয়। এখন শাস্ত্র আমাদের দেখাচ্ছে, শাস্ত্র আমাদের বোঝাচ্ছে সেই প্রেমটি কোথায় কিভাবে এবং কাকে নিবেদন করতে হবে। আর সেই শাস্ত্রে বলা হচ্ছে একমাত্র প্রেমাস্পদ হচ্ছেন শ্রীকৃষ্ণ, আর তাঁর তদিয় মানে সেই কৃষ্ণের সঙ্গে সম্পর্কিত যা তাদের প্রতিও সেই প্রেমটি অর্পণ করা যাবে। কিন্তু কৃষ্ণকে বাদ দিয়ে প্রেম হবে না। কৃষ্ণকে বাদ দিয়ে তথাকথিত প্রেমের যে আনন্দ সেটা লাভ হবে না। আমাদের এই পৃথিবীর সমস্ত পরিস্থিতিতেই আমরা সেটা দেখতে পাচ্ছি । আমরা দেখতে পাচ্ছি যে, সর্বত্র যে প্রেমের আকাঙ্ক্ষা, সকলেই চাইছে কাউকে না কাউকে ভালবাসতে এবং কারও না কারও ভালবাসা পেতে,এটি সকলেরই বাসনা, এটা সকলেই চায়, কেন?

কারণ আমাদের সকলের হৃদয়ে প্রেম রয়েছে। যেহেতু হৃদয়ে প্রেমটি রয়েছে, আমরা চাই এটি কাউকে অর্পণ করতে। কিন্তু আমাদের জানতে হবে কোথায় সেটি অর্পণ করতে হবে, কাকে সেটি অর্পণ করতে হবে; তাহলেই সেটি সার্থক হবে। যেমন ঘি আছে, ঘি কে যদি আগুনে দেওয়া হয়, তাহলে ঘি এর মান সার্থক হবে, আর ঘি যদি ছাইয়ের গাদায় ফেলা হয় তাহলে কি,ঘি এর মান সার্থক হবে, তাহলে কি,ঘি থেকে আগুন জ্বলবে? তেমনি এই ঘি এর পরিণতি যেমন আগুন তেমনি প্রেমের পরিণতি হচ্ছে আনন্দ। এটি যদি উপযুক্ত স্থানে ঢালা যায় তাহলে আনন্দ আপনা থেকেই আসবে কিন্তু সেই স্থানে না ঢেলে যদি আমরা ছাইয়ের গাদায় ঢালি তাহলে কি প্রকৃত বস্তুটা লাভ হবে? না! সেই বস্তুটির অপচয় করা হবে। ছাইয়ের গাদায় ঘি ঢাললে লাভ হয় কখন? ঠি ক তেমনি আমাদের প্রেম উপযুক্ত স্থানে অর্পণ করতে হবে।

আমাদের প্রেম যদি ঘি হয় তাহলে আগুন হল ''কৃষ্ণ", আর আমাদের প্রেম যদি ঘি হয় তাহলে ছাইয়ের গাদাটি কি? আগুনের চারপাশে আর যা কিছু রয়েছে আগুন ছাড়া তা সবই ছাইয়ের গাদা।

একলে ঈশ্বর কৃষ্ণ, আর সব ভৃত্য

যারে যৈছে নাচায়, সে তৈছে করে নৃত্য।।  (চৈ: চ আদিলীলা ৫/১৪২)

অর্থাৎ,- একমাত্র শ্রীকৃষ্ণ হচ্ছেন পরম ঈশ্বর এবং অন্য সকলেই তাঁর সেবক। তিনি যেভাবে নির্দেশ দেন, তাঁরা সেইভাবেই নৃত্য করে। তিনি আমাদের একমাত্র প্রেমাস্পদ। সেই শিক্ষাটি দেওয়া হচ্ছে এবং তার বিশেষভাবে বিশ্লেষণও করা হচ্ছে যে কেন,  আমরা কৃষ্ণের প্রতি প্রেমাশক্ত হব।

অনন্তকাল শ্রী শ্রী রাধা মাধব তাঁদের অন্তরে আমাকে কোয়ারেন্টাইন করে রাখুক। তাঁরা আমাকে সারাজীবন তাঁদের রাঙ্গা পাদপদ্মে লক ডাউন করে রাখুক, আমাকে মায়ার ভাইরাস থেকে সুরক্ষিত রাখুক।

তাঁরা আমাকে তাঁদের সেবার ভিটামিন দিয়ে আমার ভবরোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা বাড়িয়ে তুলুক।

"লকডাউন সময়কালে আমার মনের নাগরিকদের কাছে এটি আমার হৃদয়ের সরকারের আদেশ যা আত্মার অস্তিত্ব থাকা পর্যন্ত বলবৎ থাকবে।"

কপটতারূপী জীবাণুকে পরিষ্কার করতে আমাকে আন্তরিকতা নামক হ্যান্ডওয়াশ ব্যবহার করতে দিক (এটি ব্রহ্মার সময় অনুসারে কমপক্ষে 20 সেকেন্ডের জন্য), দিনে যতবার সম্ভব করা উচিত I

ভাইরাসপূর্ণ দূরদেশ থেকে আগত লোভ, ক্রোধ, অহংকার এবং ভণ্ডামি থেকে আমাকে অনেক দূরে রাখুক।

আপনার ও আপনার ভক্তদের বিরুদ্ধে যারা কঠোর কথার হাঁচি বা কাশি দেয় তাদের কাছ থেকে আমাকে কমপক্ষে দুই গজ দূরত্বে রাখুন।

আপনার মহত্ত্ব নিয়ে কোনও অভিযোগের কাশি বা হাঁচিতে বুদ্ধিমত্তার আবরণ দিয়ে আমার মুখটি ঢাকতে দিন।

আপনার পবিত্র নাম ও লীলারূপী অ্যান্টিভাইরাসটি সর্বদা আমার মুখে রাখতে দিন।

💐জয় ভক্তবৎসল শ্রীভগবানের জয়💐💐 জয় সকল ভক্তবৃন্দের জয়💐