জয় মা সরস্বতী

🦢🦚🕊🌻🍁🌷🍁🌻🕊🦚🦢

শ্বেতপদ্মাসনা দেবী শ্বেত পুষ্পোপশোভিতা।

শ্বেতাম্ভরধরা নিত্যা শ্বেতাগন্ধানুলেপনা।।

শ্বেতাক্ষসূত্রহস্তা চ শ্বেতচন্দনচর্চ্চিতা।

শ্বেতবীণাধরা শুভ্রা শ্বেতালঙ্কারব‌ভূষিতা II

বন্দিতা সিদ্ধগন্ধর্ব্বৈর্চ্চিতা দেবদানবৈঃ।

পূঝিতা মুনিভি: সর্ব্বৈঋষিভিঃ স্তূয়তে সদা।।

স্তোত্রেণানেন তাং দেবীং জগদ্ধাত্রীং সরস্বতীম্।

যে স্মরতি ত্রিসন্ধ্যায়ং সর্ব্বাং বিদ্যাং লভন্তি তে।।

                                                                 ( পদ্ম পুরাণ )

নমো সরস্বতী মহাভাগে বিদ্যে কমললোচনে।

বিশ্বরূপে বিশালাক্ষ্মী বিদ্যাংদেহি নমোহস্তুতে।।

জয় জয় দেবী চরাচর সারে, কুচযুগশোভিত মুক্তাহারে।

বীনারঞ্জিত পুস্তক হস্তে, ভগবতী ভারতী দেবী নমহস্তুতে।।

দেবীভাগবত পুরাণ অনুসারে,  দেবী আদ্যাপ্রকৃতির তৃতীয় অংশে দেবী সরস্বতীর জন্ম। তিনি কৃষ্ণের জিহ্বাগ্র থেকে উৎপন্ন হয়েছেন। সরস্বতী বাক্য, বুদ্ধি, বিদ্যা ও জ্ঞানের অধিষ্ঠাত্রী দেবী; সকল সংশয় ছেদকারিণী ও সর্বসিদ্ধিপ্রদায়িনী এবং বিশ্বের উপজীবিকা স্বরূপিনী। ব্রহ্মা প্রথম তাকে পূজা করেন। পরে জগতে তার পূজা প্রতিষ্ঠিত হয়। সরস্বতী শুক্লবর্ণা, পীতবস্ত্রধারিণী এবং বীণা ও পুস্তকহস্তা। তিনি নারায়ণের অন্যতম পত্নী হয়েছিলেন। তারপর কৃষ্ণ জগতে তার পূজা প্রবর্তন করেন মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চমী তিথিতে তার পূজা হয়।

''জড়বিদ্যা যত,মায়ার বৈভব,তোমার ভজনে বাধা I

অনিত্য সংসারে,মোহ জন্মাইয়া,জীবকে করয়ে গাধা II''

                                                               (শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুর)

 পারমার্থিক বিদ্যাচর্চ্চার দ্বারা বেদ - বেদান্ত - উপনিষদ - গীতা - ভাগবতাদির অত্যন্ত গোপনীয় নিগূঢ় তত্বজ্ঞান জ্ঞাত হয়ে থাকে I তাহার ফলে আমি, আমার স্বরূপ - তত্ব,ভক্তি - তত্ব,ভজন - তত্ব ও ভগবৎ - তত্ব,জীবনের বাস্তবিক কর্ত্তব্য কি,প্রয়োজন কি,কি জন্য এমন সুন্দর দেব দুর্ল্লভ মানব দেহ গ্রহণ করিয়া এই বিশাল সংসারে আসিবার উদ্দেশ্য কি ? এইসব সম্বন্ধে জানিয়া সাধু - গুরু - বৈষ্ণবের আনুগত্যময়ী দৈন্যতা,হীনতা,নিস্কপটতা,নিরহংকারীতা মূলে শুদ্ধ জ্ঞানের উদয়ে শুদ্ধভক্তির অনুশীলন রূপ হরিভজন করিয়া এ জীবন ধন্য করিতে পারিব,শ্রীভগবানের পরম সুন্দর অশোক - অভয় শ্রীচরণ সেবা লাভ করিতে পারিব .

'সা বিদ্যা  তন্মতির্যয়া' যাহার দ্বারা অক্ষর - অধোক্ষজ বস্তু শ্রীকৃষ্ণে মতি থাকে তাহাই প্রকৃত বিদ্যা I

''সেই সে বিদ্যার ফল জানিহ নিশ্চয় I

কৃষ্ণ পাদপদ্মে যদি চিত্ত বৃত্তি রয় II''

                                         (শ্রীমন্মহাপ্রভোক্তি)

''দ্বে বিদ্যে বেদিতব্যে পরা চাপরাচেতি ''

বিদ্যার  গৌরবে  ভ্রমি দেশে দেশে ধন উপার্জ্জন করি I

স্বজন পালন  করি একমনে তোমারে ভুলিনু হরি II

                                                     (শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুর)